Malaquías 1:10

¿Quién hay entre vosotros que cerraría las puertas por nada? ni en vano encendáis fuego en mi altar. No tengo complacencia en vosotros, dice Jehová de los ejércitos, ni aceptaré ofrenda de vuestra mano.

¿Quién hay entre vosotros que cerraría las puertas por nada? Ni siquiera una de las funciones sacerdotales más pequeñas (como cerrar las puertas o encender un fuego en el altar) la ejerceríais sin paga, por lo tanto debéis cumplirlas fielmente ( 1 Corintios 9:13 ). Drusius y Maurer traducen: 'Ojalá hubiera alguno de ustedes que cerrara las puertas del templo (es decir, del atrio interior, en el cual estaba el altar de las ofrendas quemadas), y que no encendáis fuego en vano en mi altar!' Mejor no hay sacrificios que vanos ( Isaías 1:11 ). Era deber de algunos de los sacerdotes pararse a las puertas del atrio del altar de las ofrendas quemadas, y haber excluido a las víctimas manchadas (Calvino). Gataker se opone a esta opinión, que no había necesidad ni utilidad en cerrar las puertas para rechazar a las víctimas manchadas. Por lo tanto, admite la misma interpretación que la versión en inglés.

El hebreo, 'por nada' [ chinaam ( H2600 )] debe ser suplido en la primera cláusula, de la segunda cláusula de la doble pregunta, donde se expresa, No tenéis excusa para alegar por vuestro descuido al guiñar un ojo ante tan insultante ofrendas presentadas a Yahweh, a causa de no ser pagado por sus servicios. Hasta el más mínimo servicio, como cerrar la puerta y encender el fuego, se paga.

Prefiero el punto de vista de Drusio, porque parece de ( Malaquías 3:8 ) que los levitas no habían pagado sus diezmos en este mismo momento, y por lo tanto tenían esta súplica, por mala que fuera, para excusar su connivencia en las ofrendas defectuosas del pueblo. Fue uno de los primeros abusos que requirió ser rectificado en la segunda visita de Nehemías a Jerusalén, cuando había regresado de Artajerjes.

Por lo tanto, procedió a restaurar la cámara de los diezmos, de la que Tobías se había apropiado mientras tanto, para su uso apropiado ( Nehemías 13:4 ). Los levitas, defraudados de su sustento, por lo general habían huido al campo. Malaquías, el profeta, apoyó a Nehemías, el gobernador civil, en sus esfuerzos; y así se pagaron nuevamente los diezmos a los levitas, y "la casa de Dios" ya no fue "abandonada".

"La oración aquí se realizó entonces en las puertas que se cerraron contra las víctimas manchadas, que anteriormente habían sido insultos, no honores, ofrecidos a Dios. Sin embargo, los sacerdotes parecen haberles ido bien a expensas de los levitas, a quienes permitieron ser. defraudados de sus cuotas ( Malaquías 3:8 ).