Malaquías 4:6

Y él hará volver el corazón de los padres hacia los hijos, y el corazón de los hijos hacia los padres, no sea que yo venga y hiera la tierra con maldición.

Y él hará volver el corazón de los padres hacia los hijos, y el corazón de los hijos hacia los padres - explicado por algunos, que la predicación de Juan debe restaurar la armonía en las familias. Pero Lucas 1:16 sustituye "el corazón de los hijos a los padres", "los desobedientes a la sabiduría de los justos", lo que implica que la reconciliación que se efectuará será entre los hijos desobedientes incrédulos y los antepasados ​​creyentes, Jacob , Leví, "Moisés" y "Elías" recién mencionados (cf.Malaquías 1:2 ; Malaquías 2:4 ; Malaquías 2:6 ; Malaquías 3:3 ).

no sea que venga y hiera la tierra con una maldición. La amenaza aquí es que si esta restauración no se lleva a cabo, la venida del Mesías sería una "maldición" para la "tierra", no una bendición. Así resultó ser culpable de Jerusalén y la "tierra" - es decir, la tierra de Judea - cuando rechazó al Mesías en su primera venida, aunque trajo bendición ( Génesis 12:3 ) a los que lo aceptaron ( Juan 1:11 ). Muchos fueron librados de la destrucción común de la nación a través de la predicación de Juan, y eran una "simiente" o "remanente, según la elección de la gracia" ( Romanos 9:29 ; Romanos 11:5 ). Así será para los desobedientes en Su segunda venida, al mismo tiempo que Él viene para ser glorificado en Sus santos (2 Tesalonicenses 1:6).

Maldición - Hebreo [ cheerem ( H2764 )], 'una prohibición'; el temible término aplicado por los judíos al exterminio de los cananeos culpables. Bajo esta prohibición Judea yacía desde hace mucho tiempo. Similar es la terrible maldición sobre todas las iglesias gentiles que "no aman al Señor Jesús" ahora ( 1 Corintios 16:22 ). Porque si Dios no perdona a las ramas naturales, los judíos, mucho menos perdonará a los gentiles que profesan incrédulos ( Romanos 11:20 ). Es profundamente sugerente que la última declaración del cielo durante 400 años antes del Mesías fue la terrible palabra "MALDICIÓN". La primera palabra del Mesías en el monte fue "Bendito" ( Mateo 5:3 ).

La ley habla ira: el Evangelio bendición. Judea está ahora bajo la "maldición", porque rechaza al Mesías; cuando el espíritu de Elías o un Elías literal, traiga a los niños judíos de vuelta a la Esperanza de sus "padres", la bendición será de ellos; mientras que la "tierra" apóstata será "herida con la maldición" antes de la restauración venidera de todas las cosas ( Zacarías 12:10 ).

Bengel comenta que los libros apócrifos se agregaron por primera vez a los canónicos por un error de los setenta traductores griegos en Alejandría. La nota que marcaba su carácter apócrifo fue omitida con el tiempo. ¡Cuán grandes errores se han originado por un pequeño descuido!

Que el autor de este Comentario y sus lectores tengan la gracia de "atender a la palabra segura de la profecía, como a una lámpara que alumbra en un lugar oscuro, ¡hasta que amanece!" ¡Al TRIUNO YAHWEH sea toda la gloria atribuida para siempre!

Observaciones:

(1) La perspectiva del día del juicio es un poderoso estímulo para despertar a los pecadores de su sueño fatal y para incitar a los creyentes a una mayor diligencia en la obra del Señor. El fuego de la ira de Dios "quemará" por completo a los transgresores orgullosos, para no dejarles "ni raíz ni rama" ( Malaquías 4:1 ). El reino de esta tierra, usurpado por tanto tiempo por Satanás, se librará para siempre de él y de todos los que cumplen sus mandatos.

(2) El mismo Señor que será como fuego consumidor para los impíos, se levantará sobre los que temen Su nombre como "Sol de justicia, con sanidad en sus alas" ( Malaquías 4:2 ). Él ya es su sol y su escudo ( Salmo 84:11 ), y el Señor su justicia (Jeremias 23:6 ). Él entonces coronará la obra perfeccionada de la gracia en ellos con gloria puesta sobre ellos. Ellos "saldrán" emancipados de todas las ataduras de su presente corrupción, y "resplandecerán como el sol", reflejando el resplandor de Cristo, "en el reino de su Padre" ( Mateo 13:43 ).

(3) Los impíos serán "como ceniza bajo las plantas de los pies" de los santos en el gran día del triunfo del Señor y Su pueblo ( Malaquías 4:3 ). La aparente prosperidad de los impíos y la adversidad de los piadosos, que son tan desconcertantes de explicar ahora, se invertirán para siempre.

(4) Juan el Bautista, en el espíritu y poder de Elías, predicó a los judíos la necesidad del arrepentimiento y de un regreso a la ley de Moisés, y a la obediencia de sus antepasados ​​creyentes ( Malaquías 4:4 ). La conversión a Dios es la mejor preparación para el juicio venidero, y ese ministro es el más eficaz que más se asemeja a Juan Bautista en convertir "los desobedientes a la sabiduría de los justos", y así "preparar un pueblo preparado para el Señor ( Lucas 1:17 ).

(5) Tanto Juan como el Señor Jesús anunciaron que el reino de los cielos estaba cerca. Pero la incredulidad de los judíos hizo que se pospusiera por un tiempo fijado en los consejos de Dios, así como la herencia de Canaán, que fue designada por la gracia de Dios para los israelitas inmediatamente después del éxodo de Egipto, fue por la perversidad del pueblo diferido por 40 años. Compare Mateo 23:37 con Números 14:34 .

Cuando Israel se vuelva al Señor, en la segunda venida del Señor, el reino ya no se demorará más, sino que vendrá visiblemente, en gloria y bienaventuranza manifiestas, a los piadosos. Pero todos los que no han pasado de estar bajo la condenación de la ley, a través de la fe en la justicia justificadora y la sangre de Cristo, serán "heridos con maldición". Esta terrible palabra final del Antiguo Testamento siempre debe resonar en los oídos de los inconversos, hasta que hayan encontrado liberación de la maldición, en el Salvador, quien nos ha redimido de la maldición de la ley al ser hecho maldición por nosotros. Entonces comprenderemos, por bendita experiencia, la oración final del Nuevo Testamento: "La gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con todos vosotros. Amén" ( Apocalipsis 22:21 ).