Entonces todas aquellas vírgenes se levantaron y arreglaron sus lámparas.

Entonces todas aquellas vírgenes se levantaron y arreglaron sus lámparas , tanto las vírgenes insensatas como las prudentes. ¡Cuánto tiempo parece que ambas partes son iguales, casi hasta el momento de la decisión! Mirando la mera forma de la parábola, es evidente que la locura de "los necios" consistió en no tener nada de aceite; porque han tenido suficiente aceite en sus lámparas para mantenerlas encendidas hasta este momento: su locura consistió en no hacer provisión contra su agotamiento, tomando con su lámpara un recipiente de aceite con el que reponer su lámpara de vez en cuando, y para que arda hasta que venga el novio.

¿Debemos, entonces, con algunos expositores incluso superiores, concluir que las vírgenes insensatas deben representar a los verdaderos cristianos tanto como a los sabios, ya que solo los verdaderos cristianos tienen el Espíritu; y que la diferencia entre las dos clases consiste únicamente en que una tiene la vigilancia necesaria que la otra quiere? Ciertamente no. Dado que la parábola fue diseñada para presentar a los que estaban preparados y a los que no estaban preparados para encontrarse con Cristo en su venida, y cómo los que no estaban preparados podían, hasta el último momento, ser confundidos con los que estaban preparados, la estructura de la parábola debía acomodarse a esto, haciendo que las lámparas de los necios ardan, así como las de los sabios, hasta cierto punto de tiempo, y sólo entonces descubren que no pueden seguir ardiendo por falta de un nuevo suministro de aceite.

Pero esto es evidentemente sólo un dispositivo estructural; y la verdadera diferencia entre las dos clases que profesan amar la venida del Señor es radical: la posesión por parte de una clase de un principio duradero de vida espiritual, y la falta de él por parte de la otra.

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