Mateo 28:15

Ellos, pues, tomaron el dinero e hicieron como se les había enseñado; y este dicho es divulgado comúnmente entre los judíos hasta el día de hoy.

Así que tomaron el dinero e hicieron lo que se les enseñó , consintiendo así en marcarse a sí mismos con la infamia.

Y este dicho es comúnmente divulgado entre los judíos hasta el día de hoy , hasta la fecha de la publicación de este Evangelio. Lo maravilloso es que una historia tan torpe e increíble durara tanto. Pero aquellos que están resueltos a no venir a la luz se agarrarán a la paja. Justino Mártir, que floreció alrededor del año 170 d.C, dice en su 'Diálogo con Trifón el judío', que los judíos difundieron la historia por medio de mensajeros especiales enviados a todos los países.

Observaciones:

(1) Si la Crucifixión y la Sepultura del Hijo de Dios fueron las más estupendas manifestaciones de abnegación, Su Resurrección no fue menos grandiosa que una vindicación de Su carácter y sus pretensiones, quitando el oprobio de la Cruz, revelando Su dignidad personal, y poniendo la corona sobre todas sus pretensiones. (Ver Romanos 1:4 ).Como propios, llevó nuestros pecados en Su propio cuerpo sobre el madero ( 1 Pedro 2:24 ), y así fue "hecho por nosotros maldición" ( Gálatas 3:13 ), Su resurrección fue una proclamación pública que Él ahora había hecho, el fin del pecado, y trajo la justicia eterna ( Daniel 9:24 ).

¡Y qué augusto fue este anuncio! Mientras Sus enemigos miraban las horas, con la esperanza de que el tercer día pudiera verlo todavía en la tumba, y sus amados discípulos estaban casi desesperados de volver a contemplarlo alguna vez, ¡he aquí! el suelo se alza sublime, un ángel, resplandeciente como un relámpago y vestido con una vestidura blanca como la nieve, desciende del cielo, hace rodar la enorme piedra sellada de la puerta de la tumba y se sienta sobre ella como guardia de honor del cielo; mientras los guardianes por miedo a él están temblando y agazapados como muertos.

(2) Lo que sucedió entonces, ninguno de los Cuatro Narradores sagrados se ha atrevido a describir, o más bien, ninguno de ellos lo sabía. Todo lo que necesitamos saber lo registran: que cuando llegaron las mujeres, la tumba estaba vacía, y rápidamente Jesús mismo se presentó ante ellas en resurrección, ¡vida y amor! ¡Qué gloriosa voz evangélica surge de estos hechos! Oh, si aun el pecador más culpable sobre la faz de la tierra se acercara, que no oyera una voz que le dijera: "Él no está aquí, porque ha resucitado, como dijo.

Venid, ved el lugar donde yació el Señor"; y mientras mira dentro de este sepulcro abierto, ¿no oirá al mismo Resucitado susurrándole: "La paz sea contigo", y mientras dice esto "mostrando sus manos y su lado", en evidencia del precio pagado por la remisión de los pecados?

(3) Cuán deleitable tema de contemplación es el ministerio de los ángeles, especialmente en relación con Cristo mismo, y sobre todo en relación con esta escena de Su resurrección; donde no sólo los encontramos revoloteando alrededor de la Persona de Jesús, como su propio Señor adorado, sino mostrando el más vivo interés en cada detalle, y el más tierno cuidado por los discípulos de su Señor. ¿Y qué es esto sino un espécimen de lo que sienten y hacen hacia "estos herederos de la salvación" de cada cualidad, cada edad, cada clima?

(4) Si se necesitara algo para completar la prueba de la realidad de la resurrección de Cristo, sería la tontería de la explicación que los guardias fueron sobornados para que dieran. Que toda una guardia se fuera a dormir durante su guardia no era muy probable; que lo hicieran en un caso como éste, en que había tanta ansiedad de parte de las autoridades de que la tumba permaneciera imperturbable, era en último grado improbable; pero, incluso si pudiera suponerse que tantos discípulos deberían venir a la tumba como para romper el sello, hacer retroceder la enorme piedra y llevarse el cuerpo, los guardias deberían dormir lo suficientemente profundo y durante mucho tiempo  para admitir de todo este trabajo tedioso y ruidoso realizado a su lado sin ser despertados, y hecho muy pausadamente,

Y la mejor prueba de que no se creyó es que a las pocas semanas de este tiempo, y en el mismo lugar donde más fácilmente se pudo detectar la impostura de una pretendida resurrección, si es que realmente fue tal, miles y miles, muchos de los cuales habían estado implicados en Su muerte, entraron en tropel a las filas del Salvador resucitado, apoyando toda su salvación en la creencia de Su Resurrección. ¡Ahora, por lo tanto, Cristo resucitó de entre los muertos y se convirtió en las primicias de su pueblo durmiente!

(5) Que los creyentes se sientan plenamente consolados por esa bendita seguridad de que "como Jesús murió y resucitó, así también traerá Dios con Jesús a los que durmieron en Jesús" ( 1 Tesalonicenses 4:14 ). “Pero cada uno [ hekastos ( G1538 )] en su debido orden, Cristo, las primicias, luego los que son de Cristo en Su venida” ( 1 Corintios 15:23 ).

(6) La Resurrección de Cristo, ya que trajo la vida de resurrección no sólo a los creyentes en sus personas, sino a la causa de la verdad y la justicia en la tierra, debe animar a la Iglesia, en sus temporadas de depresión más profunda, con seguridades de resurrección, y anímela a cantar "canciones en la noche" como estas: "Dentro de dos días nos dará vida; al tercer día nos resucitará, y viviremos delante de él.

“No moriré, sino que viviré, y contaré las obras del Señor” ( Oseas 6:2 ; Salmo 118:17 ).