E inmediatamente dejaron la barca y a su padre, y lo siguieron.

E inmediatamente abandonaron la nave y a su padre. Marcos añade una cláusula importante: "Dejaron a su padre Zebedeo en la barca con los jornaleros"; mostrando que la familia estaba en circunstancias fáciles.

Y lo siguió. Aquí surgen dos cuestiones armónicas. Primero, ¿era este el mismo llamamiento que el registrado en Juan 1:35 ? Claramente no. Porque,

(1) Ese llamado fue dado mientras Jesús aún estaba en Judea: esto, después de Su regreso a Galilea.

(2) Aquí, Cristo llama a Andrés: allí, Andrés solicita una entrevista con Cristo.

(3) Aquí, Andrés y Pedro son llamados juntos: allí, Andrés habiendo sido llamado, con un discípulo no identificado, quien claramente era el discípulo amado (ver la nota en Juan 1:40 ), va y trae a Pedro su hermano para Cristo, quien luego lo llama.

(4) Aquí, Juan es llamado por mucho tiempo con su hermano Jacobo: allí, Juan es llamado junto con Andrés, después de haber tenido una entrevista con Jesús a petición propia; no se hace mención de Santiago, cuyo llamado, si tuvo lugar entonces, probablemente no habría sido pasado por alto por su propio hermano. Hasta ahora casi todos están de acuerdo. Pero sobre la siguiente pregunta, la opinión está dividida: ¿Era este el mismo llamamiento que el registrado en Lucas 5:1 ? Muchos críticos capaces piensan que sí. Pero las siguientes consideraciones son para nosotros decisivas en su contra. Primero, Aquí, los cuatro son llamados por separado, en parejas: en Lucas, todos juntos. A continuación, en Lucas, después de un milagro glorioso: aquí, una pareja está echando su red, la otra está remendando la suya.

Además, aquí, nuestro Señor no había hecho ninguna aparición pública en Galilea, por lo que no había reunido a nadie a su alrededor; Camina solitario por las orillas del lago cuando se dirige a las dos parejas de pescadores: en Lucas, “la multitud [ ton ( G3588 ) ochlon ( G3793 )] está echada sobre Él [ epikeisthai ( G1945 ) autoo ( G846 )], y escuchando la palabra de Dios mientras está de pie junto al lago de Genesaret" - un estado de pensamiento que implica una etapa algo avanzada de su ministerio inicial, y cierto entusiasmo popular. Respecto a estos llamamientos sucesivos, véase la nota en Lucas 5:1 .    

 

 

 

 

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