Mateo 5:37

Pero que vuestra comunicación sea, Sí, sí; No, no: porque todo lo que es más que esto, de mal procede.

Pero deja que tu comunicación - 'tu palabra' [ logos ( G3056 )], en una conversación ordinaria,

Sé, sí, sí; No, no: `Que un simple Sí y un No sean suficientes para afirmar la verdad o la falsedad de cualquier cosa. (Véase Santiago 5:12 y 2 Corintios 1:17 ).

Porque todo lo que es más que esto viene del mal , [ ek ( G1537 ) tou ( G3588 ) poneerou ( G4190 )] - no 'del maligno'; aunque una traducción igualmente correcta de las palabras, y una que algunos expositores prefieren. Es cierto que todo mal en nuestro mundo es originariamente del diablo, que forma un reino a la cabeza del cual se sienta, y que, en cada manifestación de él, tiene una parte activa.

Pero cualquier referencia a esto aquí parece antinatural [cf. [ también ( G3588 ) poneeroo ( G4190 ) Mateo 5:39 ], y la alusión a este pasaje en la Epístola de Santiago ( Mateo 5:12) parece mostrar que este no es el sentido de esto: "Que vuestro sí sea sí, y vuestro no, no, para que no caigáis en condenación". La falsedad de nuestra naturaleza corrupta se muestra no sólo en la tendencia a desviarnos de la verdad, sino en la disposición a sospechar que otros hacen lo mismo; y como esto no se ve disminuido, sino más bien agravado, por el hábito de confirmar lo que decimos con un juramento, así corremos el riesgo de tener toda reverencia por el santo nombre de Dios, y aun por la estricta verdad, destruida en nuestros corazones, y así "Caer en condenación.

"La práctica de ir más allá del Sí y el No, en afirmaciones y negaciones, como si nuestra palabra no fuera suficiente, y esperáramos que otros la cuestionaran, brota de esa raíz viciosa de falsedad que sólo se agrava por el esfuerzo mismo de aclarar Y así como jurar la verdad de lo que decimos engendra la disposición que está destinada a eliminar, así el amor y el reino de la verdad en los pechos de los discípulos de Cristo se revelan tan claramente incluso a aquellos que ellos mismos no pueden ser confiable, que sus simples Sí y No llegan pronto a ser más fiables que las más solemnes aseveraciones de los demás. Así la gracia de nuestro Señor Jesucristo, como árbol arrojado a las aguas amargas de la corrupción humana, los sana y los endulza.

Mismo Tema-Represalias ( Mateo 5:38 ). Tenemos aquí lo contrario de las lecciones anteriores. Eran negativos: estos son positivos.