Mateo 5:7

Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia.

Bienaventurados los misericordiosos, [ eleeemones ( G1655 ) = chªciydiym ( H2623 )]: porque ellos alcanzarán misericordia.

Hermosa es la conexión entre esta bienaventuranza y la precedente. Uno tiene una tendencia natural a engendrar al otro. En cuanto a las palabras, parecen directamente extraídas de ( Salmo 18:25 ), "Con los misericordiosos te mostrarás misericordioso". No es que nuestra misericordia venga absolutamente primero. Por el contrario, nuestro Señor mismo nos enseña expresamente que el método de Dios es despertar en nosotros la compasión hacia nuestros semejantes ejercitándola él mismo, de manera y medida tan estupendas, hacia nosotros mismos.

En la parábola del deudor despiadado, se esperaba naturalmente que el siervo a quien su señor perdonó diez mil talentos ejerciera la misma compasión que se requiere para perdonar la deuda de cien denarios a su consiervo; y es sólo cuando, en lugar de esto, lo encarceló sin descanso hasta que pagara, que la indignación de su señor se despertó, y el que fue designado para un vaso de misericordia es tratado como un vaso de ira ( Mateo 18:23 ); y ver Mateo 5:23 ; Mateo 6:15 ; Santiago 2:13 ).

'Según el punto de vista dado en las Escrituras', dice Trench con toda justicia, 'el cristiano se encuentra en un punto medio, entre una misericordia recibida y una misericordia todavía necesitada. A veces, se le insta a lo primero como un argumento para mostrar misericordia: "perdonándoos unos a otros, como Cristo os perdonó a vosotros" ( Colosenses 3:13 ; Efesios 4:32 ); a veces el último, "Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia"; “Perdonad, y seréis perdonados” ( Lucas 6:37 ; Santiago 5:9 ).

Y así, mientras debe mirar siempre hacia atrás a la misericordia recibida como la fuente y el motivo de la misericordia que muestra, también mira hacia adelante a la misericordia que todavía necesita, y de la cual está seguro que el misericordioso, según lo que Bengel llama bellamente la benigna talio (la graciosa retribución) del reino de Dios recibirá, como una nueva provocación a su abundante ejercicio.' Los anticipos y comienzos de esta recompensa judicial se experimentan ricamente aquí abajo: su perfección está reservada para aquel día en que, desde su gran trono blanco, el Rey dirá: "Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde el fundación del mundo; porque yo estaba hambriento y sediento, y forastero, y desnudo, y enfermo, y en la cárcel, y vosotros me servisteis". Sí, así actuó para con nosotros mientras estuvo en la tierra, incluso dando su vida por nosotros; y no lo hará, no puede repudiar, en el misericordioso, la imagen de sí mismo.