Miqueas 5:3

Por tanto, los dejará hasta el tiempo en que dé a luz la que ha de dar a luz; entonces el remanente de sus hermanos volverá a los hijos de Israel.

Por tanto, los entregará hasta el momento en que - 'Por tanto (debido a Su plan establecido) Dios entregará a sus enemigos a Su pueblo Israel, hasta que,' etc.

La que sufre dolores de parto ha dado a luz, es decir, la madre virgen mencionada por el contemporáneo de Miqueas ( Isaías 7:14 ). Sión "de parto" ( Miqueas 4:9 )se corresponde con la virgen en trabajo de parto de Mesías. La liberación de Israel de sus largos dolores de parto de tristeza se sincronizará con la aparición de Mesías como su Redentor ( Romanos 11:26 ) en los últimos días, así como la liberación espiritual de la Iglesia se sincronizó con el nacimiento de Él en su primera venida. El trabajo de parto de la antigua Iglesia esperando a Mesías se representa por el trabajo de parto de la virgen. Por lo tanto, ambos pueden ser los significados. No puede limitarse a la Virgen María porque Israel todavía está "abandonado", aunque Mesías fue "dado a luz" hace dieciocho siglos y medio. Pero se incluyen los dolores de la Iglesia, que solo terminarán cuando Cristo, después de haber sido predicado como "testigo a todas las naciones" ( Mateo 24:14 ),finalmente aparezca como el Libertador de Jacob, y cuando "se cumplan los tiempos de los gentiles", e Israel como "nación nacerá de una vez" ( Isaías 66:7 ; Lucas 21:24 ; Apocalipsis 12:1 ; Apocalipsis 12:4 ; cf. Romanos 8:22 ).Los sufrimientos son, en el propósito de Dios, los dolores necesarios del parto que preceden a la alegría del nacimiento (cf. Miqueas 4:9 ,"¿Por qué gritas a plena voz ...? Porque te han tomado dolores como los de una mujer en parto"; cf. Juan 16:20 ,"Vosotros lloraréis y lamentaréis, y el mundo se alegrará; vosotros estaréis tristes, pero vuestra tristeza se convertirá en gozo. La mujer, cuando da a luz, tiene dolor, porque ha llegado su hora; pero cuando ha dado a luz al niño, ya no se acuerda de la angustia, por el gozo de que haya nacido un hombre en el mundo").

Entonces el remanente de sus hermanos volverá a los hijos de Israel - (cf. Miqueas 4:7 ). El resto de los israelitas dispersos en tierras extranjeras volverán a reunirse con sus compatriotas en Canaán. La palabra hebrea para "hacia" [ `al ( H5921 )] es, literalmente, sobre, lo que implica una superadición a los ya reunidos.