Y el remanente de Jacob será en medio de muchos pueblos como el rocío de Jehová, como la lluvia sobre la hierba, que no espera al hombre, ni espera a los hijos de los hombres.

Y el remanente de Jacob estará en medio de muchos pueblos como el rocío —ya mencionado en Miqueas 5:3 . En su relativa pequeñez se encuentra en la antítesis de la "mucha gente". Aunque Israel sea un remanente en medio de muchas naciones, después de su restauración, ejercerá la misma bendita influencia al vivificarlas espiritualmente que el pequeño e imperceptible rocío ejerce al refrescar la hierba ( Deuteronomio 32:2 ; Salmo 72:6 ; Salmo 110:3 ).  La influencia de los judíos restaurados de Babilonia al hacer muchos prosélitos gentiles es una señal de un efecto similar mayor en el futuro ( Isaías 66:19 ; Zacarías 8:13 , "Acontecerá que como fuisteis maldición entre los paganos, oh casa de Judá, y casa de Israel: así os salvaré, y seréis bendición").

Del Señor La restauración de Israel y la consiguiente conversión de los gentiles son únicamente por gracia.

Como las lluvias sobre la hierba, que no se demoran para el hombre - tradúzcase, 'que no se demoran para el hombre': el relativo "eso" se refiere al antecedente "chubascos". Además, en [ kirbiybiym ( H7241 ), de raabab ( H7231 ), multiplicar] lluvias, compuestas de multitudes de gotas, se da a entender la multiplicación venidera de Israel después de su prolongada disminución en poder y número, enteramente obra de Dios, tan independiente de la invención humana como el rocío y las lluvias que fertilizan el suelo.

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