Números 13:21-24

Subieron, pues, y reconocieron la tierra desde el desierto de Zin hasta Rehob, como se llega a Hamat.

Entonces ellos... registraron la tierra,  avanzaron de sur a norte, reconociendo toda la tierra.

El desierto de Zin: una larga llanura, o un profundo valle de arena, cuya monotonía se ve aliviada por algunos tamariscos y retemas, y que, bajo los nombres de el-Ghor y el-Arabah, forma la continuación del valle del Jordán, que se extiende desde el Mar Muerto hasta el Golfo de Akabah.

Rehob o Beth-rehob, era una ciudad y distrito situado, según algunos, al este de Sidón, y, según otros, es lo mismo que el-Hule, un país extenso y fértil de champaign, al pie de Antilibanus, un pocas leguas abajo de Peneas.

Cuando los hombres llegan a Hamat , o "la entrada de Hamat" ( 2 Reyes 14:25 ), ahora el valle de Baalbek, un paso de montaña o abertura en la frontera norte, que formaba el límite extremo en esa dirección del herencia de Israel. La existencia de Hamath se prueba a partir de los papiros hieráticos de la época ('Cambridge Essays', 1858, p. 268). Por la mención de estos lugares, la ruta de los exploradores parece haber sido por el curso del Jordán en su avance, y su regreso fue por la frontera occidental, a través de los territorios de los sidonios y filisteos.

Versículo 22. Y vino a Hebrón , х wayaabo' ( H935 )], y vino,es decir, Caleb (cf. Josué 14:9 ; Josué 14:12 ; Josué 14:14 ).

Porque los espías parecen haber dividido el trabajo de reconocimiento de la tierra, o tal vez haber ido en parejas. Este distrito fue explorado por Caleb. Hebrón estaba situada en el corazón de las montañas de Judá, en el extremo sur de Palestina La ciudad de Hebrón está formada por varios jeques distintos entre sí, y se encuentra al pie de una de esas colinas que la rodean y la encierran. "Los hijos de Anak", mencionados en este versículo, parecen haber sido también jefes de municipios; y esta coincidencia de política, existente en épocas tan distantes entre sí, es notable (Vere Monro).

Ahiman: hermano de un regalo (Gesenius).

Sheshai: refiriéndose a su estatura, que medía seis codos (Bochart, 'Geog, Sac.', p. 362).

Talmai: lleno de surcos (Gesenius).

Los hijos de Anac. El nombre fenicios era sólo una pronunciación suavizada de Beni-Anak, según Bochart, quien hace muchas conjeturas interesantes sobre la importancia de los nombres dados a los tres hijos mencionados aquí. х Haa-`Anaaq ( H6061 ) significa cuello largo.] Según Josefo ('Antigüedades', b. 5:, cap ii., sec. 3),  se desenterraban ocasionalmente huesos humanos de tamaño gigantesco en el barrio de Hebrón, incluso en su época. Mr. Bonomi, en una reunión de la Sociedad Siro Egipcia, en mayo de 1856, dio un diseño del interior del gran templo de Abu Simbel, representando al rey contendiendo con dos hombres de gran estatura, tez clara, escasa barba, y con una notable carga de pelo colgando del lado de la cabeza; así como otras representaciones del mismo pueblo encontradas en las tumbas reales de Biban-el-Moluk, en Medina Tabu, en Karnak, y en la imagen de la tumba real abierta por Belzoni, y que él leyó como significando "Tanmahu", o, por elisión, "Talmai", el nombre dado a una de las tribus de los hijos de Anak.

Hebrón (Kirjat-arba, Génesis 23:2 ; Génesis 35:27 ) era una de las ciudades más antiguas del mundo. Zoan (la Tanis de los griegos) estaba situada en uno de los brazos orientales del Nilo, cerca del lago Menzala, y fue la primera residencia real de los faraones, y presumía de una antigüedad mayor que cualquier otra ciudad de Egipto. Su nombre, que significa plano y llano, es descriptivo de su situación en los terrenos bajos del Delta. También se llama Avaris; el antiguo egipcio era Ha-awar, del que el nombre hebreo o semítico Zoan es una traducción literal. La fecha de su fundación no ha sido determinada por las investigaciones de ningún egiptólogo entre los monumentos antiguos; y hasta que se haga tal descubrimiento, no hay medios para determinar la antigüedad precisa de Hebrón, sino esta sucinta nota.

Versículo 23. El arroyo de Escol, es decir, 'el torrente del racimo'. Su situación era un poco al suroeste de Hebrón. El valle y sus colinas inclinadas aún están cubiertos de viñedos, cuyo carácter de fruto corresponde a su antigua celebridad.

Un racimo de uvas. Las uvas que se cultivan en esta localidad siguen siendo tan magníficas como antaño: uno dice que son del mismo tamaño que las ciruelas pasas, y otro las compara con el pulgar de un hombre. Un racimo pesa a veces diez o doce libras. El modo de llevar el racimo cortado por los espías, aunque se prestó necesario por su peso, se adoptó evidentemente para conservarlo entero, como muestra de las producciones de la tierra prometida; y la impresión causada por su visión sería tanto mayor cuanto que los israelitas sólo estaban familiarizados con las escasas vides y las pequeñas uvas de Egipto.