Números 14:2-4

Y todos los hijos de Israel murmuraron contra Moisés y contra Aarón; y toda la congregación les dijo: ¡Ojalá hubiéramos muerto en la tierra de Egipto! ¡Ojalá hubiéramos muerto en este desierto!

Ojalá hubiéramos muerto. Semejante insolencia hacia sus generosos líderes, y tan vil ingratitud hacia Dios, muestran la profunda degradación de los israelitas, y la absoluta necesidad del decreto que impidió a aquella generación entrar en la tierra prometida. Fueron castigados por sus deseos de morir en aquel desierto. Se habla de un líder para reconducirlos a Egipto ( Nehemías 9:17 ) como realmente nombrado.

La pecaminosidad y la locura de su conducta son casi increíbles. Su conducta, sin embargo, es paralela a la de demasiadas personas entre nosotros, que se acobardan ante las más pequeñas dificultades, y prefieren seguir siendo esclavos del pecado antes que tratar resueltamente de superar los obstáculos que se interponen en su camino hacia la Canaán de arriba. Se calcula que esta rebelión ocurrió el noveno día de Ab, un día memorable en la historia judía por una serie de calamidades nacionales; el día del mismo mes en el que Nabucodonosor, 900 años después, destruyó la ciudad y el templo de Jerusalén; en el que, en un período muy posterior, Tito, el comandante romano, derrocó la capital de Judea, con su santuario, cumpliendo la predicción de Miqueas (3: 12); y en la que, 50 años más tarde, en castigo a la insurrección de Bar-Chochebas, la ciudad fue nuevamente sitiada y tomada por Adriano, en medio de una masacre de 600.000 judíos.

El profesor Munk, de París, en su "Ensayo sobre la poesía de los judíos en la Edad Media", recoge una elegía compuesta por un poeta judío de la Edad Media y cantada por las comunidades judías en este luctuoso día, aniversario de tantos desastres para su nación.