Y envió Moisés mensajeros desde Cades al rey de Edom, diciendo: Así ha dicho tu hermano Israel: Tú sabes todo el trabajo que nos ha sobrevenido:

Moisés envió mensajeros... al rey de Edom. La monarquía edomita era electiva, no hereditaria, siendo el cuerpo electoral, como sugiere Kurtz (vol. 3:, p. 340), los Alluphim o 'duques' del clan (cf. Génesis 36:1 con Éxodo 15:15 ) .

El campamento en Cades estaba en los confines del territorio edomita, porque estaba cerca de Temán, que era el extremo norte de Idumea, y adyacente a Palestina ( Josué 15:1 ; Ezequiel 25:13 ), siendo otro nombre para el monte Parán. .

Ahora bien, si el desierto de Parán", dice Wilton ("Negeb", p. 124), "comprendía toda la extensión de terreno (limitada al norte por Canaán, al sur por Jebel et-Tih, al este por el monte Seir, y al oeste por el desierto de Shur) que responde al moderno desierto et-Tih, lo que generalmente se admite, entonces el "monte Parán" debe haber sido su esquina noreste, que se eleva abruptamente a una gran elevación, y es conocido por los geógrafos como las montañas del Azazimeh" (véase también Kurtz. Historia de la Antigua Alianza', vol. 3:, pp. 226-236; 'Jour. Sac. Lit.', julio de 1848, pp. 89-96). Siendo los edomitas descendientes de Esaú, y trazando su línea de descendencia desde Abraham como su tronco común, fueron reconocidos por los israelitas como hermanos, y se les envió un mensaje muy fraternal.

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