Oseas 6:3

Entonces conoceremos, si seguimos conociendo al SEÑOR: su salida está preparada como el amanecer, y él vendrá a nosotros como la lluvia, como la lluvia temprana y tardía sobre la tierra.

Entonces conoceremos, si seguimos conociendo al Señor - "Entonces", es decir, el resultado de su favor recuperado ( Oseas 6:2 ) será un crecimiento continuo en el conocimiento salvador de Dios, como resultado de perseverar en seguirlo ( Salmo 63:8 , " Mi alma se aferra a ti ; " Isaías 54:13 , "Y todos tus hijos serán enseñados por el SEÑOR"). "Entonces" implica la consecuencia del avivamiento en Oseas 6:2 .El "si" no es tanto condicional como expresivo de los medios que la gracia de Dios santificará para la iluminación completa de Israel en el conocimiento de Él. Como la falta de "conocimiento de Dios" había sido la fuente de todos los males ( Oseas 4:1 ; Oseas 4:6 , el conocimiento de Él traerá consigo todas las bendiciones; sí, es "vida"( Juan 17:3 ). Este conocimiento es práctica, no solo teoría ( Jeremias 22:15 ). La teología es vida, no ciencia; realidades, no palabras. Este progreso continuo se ilustra por la luz del "amanecer" que aumenta cada vez más "hasta el día perfecto" ( Proverbios 4:18 ).  Probablemente, el "si" insertado por la versión en inglés debería omitirse, ya que no está en el hebreo: traducir, 'Entonces conoceremos... seguiremos conociendo al Señor'. No solo lo conoceremos, sino que continuaremos conociéndolo cada vez más.

Su salida está preparada - es segura literalmente, fijada ordenada en sus eternos propósitos de amor hacia su pueblo del pacto. (Compare "preparado por Dios",  Génesis 41:32 , "La cosa está establecida (preparada) por Dios;" Apocalipsis 12:6 ). Yahweh seguramente vendrá en ayuda de su pueblo después de su noche oscura de calamidad.

Como la mañana - ( 2 Samuel 23:4 , "Será como la luz de la mañana cuando sale el sol, una mañana sin nubes; como la hierba tierna que brota de la tierra con un claro resplandor después de la lluvia").

Y vendrá a nosotros como la lluvia, como la lluvia tardía y temprana - ( Job 29:23 ; Joel 2:23 ). Primero, generalmente se menciona "la lluvia" [ geshem ( H1653 )]; luego las dos lluvias ( Deuteronomio 11:14) prometida por Dios ("Os daré la lluvia de vuestra tierra a su debido tiempo, la lluvia primera y la lluvia tardía"), que provocó la fertilidad de Palestina, y cuya ausencia se consideró la mayor calamidad: "la lluvia tardía", que cae en la segunda quincena de febrero, y durante marzo y abril, justo antes de la cosecha, de donde toma su nombre, de una raíz que significa 'recoger' [malqowsh]; y "la lluvia temprana" - literalmente, la lluvia rápida [yuwreh], desde mediados de octubre hasta mediados de diciembre. Así como la lluvia fertiliza la tierra que de otro modo sería estéril, así el favor de Dios restaurará a Israel, nacionalmente sin vida durante mucho tiempo.