Le he escrito las grandezas de mi ley, pero fueron tenidas por cosa extraña.

Le he escrito las grandes cosas de mi ley - (Deuteronomio 4:8, "¿Hay, pues, alguna nación grande cuyos dioses sean tan cercanos a ella como lo está el Señor nuestro Dios de nosotros siempre que lo invocamos? Y ¿hay alguna nación grande que tenga estatutos y decretos justos, como toda esta ley que hoy pongo delante de vosotros?" ; Salmo 119:18, "Abre mis ojos, para que contemple las maravillas de tu ley"). La lectura textual es 'las diez mil cosas de mi ley'. La versión en inglés sigue la lectura marginal hebrea Keri, que no está tan bien respaldada. El lenguaje aquí presupone un conocimiento general del Pentateuco en Israel, y muestra que el Pentateuco escrito estaba en el reino de las Diez Tribus. Porque la expresión no es 'le he dado', sino 'escribo' (implicando la obligación presente de la ley una vez escrita) a él las diez mil cosas de mi ley. No solo el Decálogo, sino los diez mil detalles de deberes establecidos en toda la ley escrita; el Decálogo escrito por la propia mano de Dios, y su voluntad escrita de muchas maneras y en diversas ocasiones. Las escuelas de los profetas en Betel, Gilgal y Samaria, enfrentando la idolatría en sus lugares principales, mantuvieron aún en Israel la enseñanza de la ley y la adoración pura. La gente más piadosa acudía a Eliseo y a otros profetas para recibir instrucción religiosa en las nuevas lunas y los sábados.

Mi ley - en contraposición a sus invenciones. Esta referencia de Oseas al Pentateuco solo va en contra de la teoría de que algunas profecías escritas anteriores no han llegado hasta nosotros.

Pero fueron considerados como algo extraño - como si fuera algo con lo que no tenían nada que ver.

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