Olvidó, pues, Israel a su Hacedor, y edificó templos, y Judá multiplicó ciudades fortificadas; mas yo meteré fuego en sus ciudades, el cual consumirá sus palacios.

Porque Israel ha olvidado a su Hacedor - (Oseas 8:14, "De la Roca que te engendró te has olvidado, y has dejado de lado a Dios que te formó").

Y ha edificado templos - a ídolos.

Y Judá ha multiplicado ciudades fortificadas. Judá, aunque menos idólatra que Israel, traicionó la falta de fe en Yahweh al confiar más en sus ciudades fortificadas que en Él: en lugar de hacer paz con Dios, Judá multiplicó defensas humanas  Miqueas 5:10 ). Y acontecerá en aquel día --declara el Señor-- que destruiré tus caballos de en medio de ti y haré pedazos tus carros. Destruiré las ciudades fortificadas en tu país").

Pusey relaciona esto con los días de Jotam, entre 758 y 741 a.C. Aunque Jotam fue un rey religioso, la corrupción del pueblo en este tiempo está especialmente registrada - "El pueblo se corrompió".

Pero yo enviaré fuego sobre sus ciudades. Senaquerib tomó todas las ciudades fortificadas de Judá excepto Jerusalén.

"Palacios de ella" - es decir, de la tierra. Comparar con respecto a Jerusalén, Jeremías 17:27 y Amós 2:5, "Enviaré fuego sobre Judá, y consumirá los palacios de Jerusalén".

Observaciones:

(1) Incluso la Iglesia profesante, "la casa del Señor", no será perdonada cuando sus miembros 'transgredan el pacto y violen la ley de su Señor'. En vano tales profesores "clamarán" en el día del juicio, "¡Dios mío, te conocemos". Dios no reconocerá como suyos a los obradores de iniquidad. No reconocerá como verdaderos hijos de Israel, ya sea literal o espiritual, a aquellos que no caminan en la fe del patriarca que primero recibió el nombre.

(2) El Israel de la época de Oseas solo era Israel en nombre. Al haber "abandonado" a Dios, también habían abandonado con Él y en Él "lo bueno"; porque Él es el centro y la esencia de todo lo que es bueno. Al 'establecer' a sus reyes, no consultaron a Dios ni buscaron agradarlo, por lo tanto, Él no reconoció ninguno de sus procedimientos. Tan ciegos y obstinados estaban en su pecado que parecía que actuaban como si su objetivo fuera "que pudieran ser cortados". Así que todos los pecadores que persiguen objetivos cuyo fin, según la ley de Dios, es la muerte, están eligiendo realmente, aunque no se detienen a considerarlo, el infierno como su porción. ¡Oh la locura de los que corren ciegamente hacia su ruina eterna! Ojalá pudieran aprender del caso de Israel a ver la locura suicida de su curso. Israel abandonó a su Dios por el becerro de oro que ellos mismos hicieron; y en justa retribución, el becerro en el que confiaban "los abandonó". Así que todos los ídolos de los hombres, la riqueza, la belleza y la ambición, fallan a los hombres en su hora de mayor necesidad; y más temprano que tarde, todos los que han abandonado a Dios por ellos tendrán que decir de ellos, como dijo el cardenal Wolsey de su patrón real, 'Si hubiera servido a mi Dios con la mitad del celo con el que serví a mi rey, no me habría dejado desnudo ante mis enemigos en mi vejez'.

(3) Lo que hizo el pecado de Israel peculiarmente agravado fue que emanó de ella misma. Sabía lo que estaba haciendo. No era ignorante de que una imagen de becerro "hecha por un artífice" no podía ser, y "no es Dios". Su nombre ostentoso como "Israel" solo hacía que su pecado fuera más inexcusable. Por lo tanto, ella y su "becerro" deberían ser "quebrantados en pedazos". Como sembraron, así deben cosechar, el mismo grano, pero con un aumento terrible. El "viento" fue la semilla, el destructivo "remolino" sería la cosecha. Así todos los incrédulos siembran el viento de la vanidad y la vaciedad aquí, y cosecharán el remolino de la destrucción en el futuro. Serán llevados como paja a su perdición. Sus empresas no tienen "espiga" o si tienen espiga, no tienen grano completo en la oreja para producir "harina"; o si incluso producen espiga y grano, aún los "extraños" hostiles "devorarán" todo. Las esperanzas de los pecadores son decepcionadas, algunos al comienzo mismo, otros en una etapa más avanzada; y finalmente, los transgresores más prósperos aquí serán engullidos por los poderes de la oscuridad y las olas del lago ardiente eterno.

(4) Oseas profetizó que Israel sería un "vaso deshonroso entre las naciones", aunque en ese momento Israel, aunque despreciado, era más bien objeto de envidia que de desprecio entre las naciones vecinas; porque todavía la fama de la sabiduría de Salomón, y la amplia extensión de su reino, eran proverbial en todo el Oriente, como de hecho lo es el primero hasta el día de hoy. Ningún poder excepto el Espíritu de Dios podría haberle permitido predecir tan exactamente el estado de Israel durante más de dos mil años: "tragado", y sin embargo no destruido, "entre las naciones", pero no amalgamado con ellas. La causa misma de su exilio fue esa política mediante la cual esperaban asegurar su permanencia como nación: "Pues ellos subieron a Asiria", dice el profeta. Como el indómito "asno salvaje", se precipitaron hacia el desierto de las naciones gentiles, allí para traer sobre sí mismos su propia ruina. Las mismas naciones, Asiria y sus pueblos sujetos, a quienes Israel "contrató" para que la ayudaran, Dios las "reunió" para destruirla. La verdadera posición de Israel de Dios en el mundo es estar "solo por sí mismo". Cada vez que los creyentes profesos, en lugar de hacer de Dios su confianza, recurren al mundo impío y a sus poderes profanos, a costa del principio religioso, para salvarlos de males anticipados, Dios, en justa retribución, hace que esos mismos poderes mundanos sean los instrumentos para ejecutar sus juicios sobre ellos.

(5) Efraín intentó protegerse del juicio divino por el pecado, levantando "muchos altares". Pero Dios declara que estos mismos medios, tomados para la expiación del pecado, no son más que "altares al pecado", y que Él los probará como tales al infligir castigo por ellos. Los artilugios del 'culto voluntario' y el formalismo nunca evitarán, sino que acelerarán, las consecuencias penales de la culpa de los hombres. Y lo que más agravará el pecado es si el transgresor tuviera a su alcance el registro divinamente escrito de 'las grandes cosas de la ley de Dios', y sin embargo lo tratara "como algo extraño". ¡Cuántos hay entre nosotros que, aunque se les ordena por Dios que tengan Su palabra continuamente "en su corazón", en sus labios y ante sus ojos, son prácticamente extraños a ella, o sólo la conocen para explicar su santidad estricta, y para ampliar el camino angosto señalado por ella, para adaptarlo a la carnalidad y mundanalidad de ellos mismos y de la sociedad que les rodea! Los servicios religiosos y los dones de todos estos, por muy meritorios que los adoradores puedan considerarlos, son considerados por Dios como simples ofrendas hechas para la gratificación de su propia "carne". La "iniquidad" que suponen expiar tales servicios, es toda "recordada" por Dios "ahora", en este mismo momento, y traerá una visita rápida de juicio. Mientras 'construyen templos' como memoriales de su Creador, todo el tiempo en su corazón 'lo olvidan'. Por lo tanto, sus defensas contra la calamidad resultarán inútiles. Los únicos servicios que Dios "aceptará", son aquellos que se hacen de acuerdo con Su 'gran ley' desde los motivos del Evangelio de "arrepentimiento hacia Dios y fe hacia nuestro Señor Jesucristo". ¡Que todos vivamos siempre bajo el control de esos motivos!

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