Proverbios 30:7-9

Dos cosas te he demandado; no me los niegues antes de morir:

Dos oraciones, seguidas de oraciones simples ( Proverbios 30:10 , etc.) Una oración se refiere al alma, la otra al cuerpo.

No me los niegues antes de morir, cuando cambie la oración por la alabanza. El deseo ferviente está implícito.

Verso 8. Aleja de mí la vanidad y la mentira, una bendición para el alma. "Vanidad", todo autoengaño. "Mentiras": todo engaño a los demás, incluido todo pecado. La vanidad es todo lo que no es lo que parece; el vano espectáculo, la ganancia, el placer, los ídolos, las herejías del mundo ( Salmo 119:37 , nota).

No me des pobreza ni riqueza, una bendición para el cuerpo.

Aliméntame con comida conveniente para mí. Hebreo, con comida de mi ración, o mesada: con comida suficiente para mi mantenimiento. Lo mismo que "nuestro pan de cada día" en el Padrenuestro [ ho ( G3588 ) artos ( G740 ) heemoon ( G2257 ) ho ( G3588 ) epiousios ( G1967 ); Mateo 6:11 ]. Como el maná recogido, 'una cierta cantidad cada día', Hebreo, 'la porción de un día en su día' ( Éxodo 16:4 ; cf. 2 Reyes 25:30 ; Nehemías 12:47 ; Lucas 12:42 ; 1 Timoteo 6:8 ).

Versículo 9. No sea que esté lleno, y (es decir, no sea que cuando esté lleno, yo) te niegue, y diga: ¿Quién es el Señor?, ¿Qué necesidad tengo de orar? Tengo suficiente suficiencia en mi riqueza. ¿Qué tengo que decirle al Señor? ( Job 21:15 ; Job 22:17 ; cf. el caso de Israel, Deuteronomio 32:15 ; cf. Isaías 59:13 .) Cuando estamos llenos de los dones del Señor, somos más propensos a ignorar al Dador: el resultado de lo cual es que Él finalmente retira Sus dones de aquellos que le niegan la gloria de ellos ( Oseas 2:5 ). Aprendemos por lo tanto:

(1) Cuán depravada es la naturaleza del hombre, ya que abusa tanto de los dones de Dios;

(2) La causa por la que Dios a menudo niega las riquezas a los piadosos;

(3) La locura de los hombres al perseguir tan intensamente lo que es tan peligroso para ellos (Mede).

O no sea que siendo pobre, robe, y tome el nombre de mi Dios (en vano), literalmente, tomar el nombre de mi Dios, ya sea por perjurio o hablar irreverentemente, en queja de Dios y su providencia ( Éxodo 20:7 ). La pobreza tienta a los medios ilegales de suplir las propias necesidades. Entonces el hurto se encubre con perjurio, a lo que había mayor tentación entre los judíos, ya que se hacía jurar al ladrón si era culpable o no ( Éxodo 22:8-2 ; Levítico 6:2 ).

Por lo tanto, el robo y el perjurio a menudo se combinan ( Zacarías 5:3 ). La consideración de nuestros intereses espirituales y eternos debe ser el regulador de nuestros deseos en cuanto a las cosas temporales. La oración "No nos dejes caer en la tentación" nos enseña a evitar no solo los pecados, sino también los incentivos para pecar.