Porque si vivís conforme a la carne, moriréis; pero si por el Espíritu mortificáis las obras de la carne, viviréis.

Porque si vivís conforme a la carne, moriréis , en el sentido de ( Romanos 6:21 );

Pero si por el Espíritu hacéis morir las obras de la carne (ver la nota en Romanos 7:23 ), viviréis , en el sentido de ( Romanos 6:22 ) . [Los dos futuros aquí no son lo mismo: "Moriréis" es mellete ( G3195 ) apothneeskein ( G599 ) - "Viviréis", zeesesthe ( G2198 ). Melloo ( G3195 ), a diferencia del futuro simple, denota una acción ya comenzada, o al menos en preparación, en lugar de totalmente futura: ( véase la nota en Mateo 2:13 , p. 7). Si se pretendiera ese matiz de significado, expresaría la triste verdad de que una vida de carnalidad no es sólo el preludio seguro de la muerte sin fin, sino el combustible de la llama final.

Pero lo contrario es igualmente cierto de una vida de espiritualidad, para expresar la cual, sin embargo, solo se emplea un futuro simple. Y como el uso de melloo ( G3195 ) es tan variado, tal vez su uso en la primera cláusula no pretendía más que variar los futuros.] En cuanto al sentimiento mismo, el apóstol no se contenta con asegurarles que no están obligados a la carne, a escuchar sus sugerencias, sin recordarles dónde terminará si lo hacen; y usa la palabra "mortificar" (dar muerte) como una especie de juego con la palabra "morir" justo antes de, 'Si no matas el pecado, te matará'. Pero él modera esto con la brillante alternativa de que si ellos, a través del Espíritu, mortifican las obras del cuerpo, tal proceder infaliblemente terminará en la "vida" eterna. Esto lleva al apóstol a una nueva línea de pensamiento, abriéndose a su tema final: la "gloria" que espera al creyente justificado.

Observaciones:

(1) 'No puede (dice Hodge, con tanta pulcritud como verdad) seguridad, santidad, felicidad, para aquellos que están fuera de Cristo; ninguna seguridad, porque todos ellos están bajo la condenación de la ley ( Romanos 8:1 ); ninguna santidad, porque sólo los que están unidos a Cristo tienen el Espíritu de Cristo ( Romanos 8:9 ); no hay felicidad, porque "tener una mente carnal es muerte" ( Romanos 8:6 ).'

(2) La santificación de los creyentes, ya que tiene todo su fundamento en la muerte expiatoria, así tiene su fuente viva en la morada del Espíritu de Cristo ( Romanos 8:2 ).

(3) Ningún refinamiento humano de la mente carnal la hará espiritual ni compensará la ausencia de espiritualidad. "Carne" y "espíritu" se oponen esencial e inmutablemente (no sustancialmente, sin embargo, como algunos sueñan, sino moralmente); ni la mente carnal, como tal, puede ser traída a una sujeción real a la ley de Dios, algunos sueñan, pero moralmente); ni la mente carnal, como tal, puede ser traída a una sujeción real a la ley de Dios. Por lo tanto,

(4) El alejamiento entre Dios y el pecador es mutuo. Porque así como el estado mental del pecador es "enemistad contra Dios" ( Romanos 8:7 ), así en este estado "no puede agradar a Dios" ( Romanos 8:8 ).

(5) Si bien la conciencia de la vida espiritual en nuestras almas renovadas es una gloriosa seguridad de la resurrección, la vida también en el cuerpo, en virtud del mismo Espíritu vivificador cuya habitación ya disfrutamos ( Romanos 8:11 ), sin embargo, cualesquiera que sean las profesiones de vida espiritual vida que los hombres pueden hacer, sigue siendo eternamente cierto que "si vivimos conforme a la carne, moriremos", y sólo "si por el Espíritu mortificamos las obras de la carne, viviremos" (compárese con Romanos 8:13 ; Gálatas 6:7 ; Efesios 5:6 ; Filipenses 3:18 ; 1 Juan 3:7 ).

La Filiación de los Creyentes ( Romanos 8:14 )

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