Romanos 8:30

Y a los que predestinó, a ésos también llamó; y a los que llamó, a ésos también justificó; y a los que justificó, a ésos también glorificó.

Además - más bien, 'Y' o 'Ahora;' porque el mismo tren de pensamiento está todavía en curso de desarrollo,

A los que predestinó, a éstos también llamó -  'Al "predestinarnos para que fuésemos hechos conforme a la imagen de su Hijo", Él estableció todos los pasos sucesivos de ello; la "predestinación" de ellos desde la eternidad es seguida por el "llamado" de ellos en el tiempo. La palabra "llamado" (como observan Hodge y otros verdaderamente) nunca se aplica en las epístolas del Nuevo Testamento a aquellos que sólo tienen la invitación externa del Evangelio (como en ).

Siempre significa 'llamada interna, eficaz y salvadoramente'; denotando el primer gran paso en la salvación personal, y respondiendo a la "conversión". Sólo que, mientras que la palabra conversión expresa el cambio de carácter que entonces tiene lugar, este "llamado" expresa la autoría divina del cambio, y el poder soberano por el cual somos convocados, como Mateo, como Zaqueo,  fuera de nuestro antiguo , condición miserable y perecedera, a una vida nueva, segura y bendecida.

Y a los que (así) llamó, a éstos también justificó : los llevó al estado definido de reconciliación, aceptación y posición justa ya descrito tan completamente;

Y a los que justificó, a éstos también glorificó - llevó a la gloria final (ver Romanos 8:17 ). ¡Noble clímax, y cuán rítmicamente expresado! Y todo esto se ve como pasado; porque, a partir del pasado decreto de "la predestinación a ser hechos conformes a la imagen del Hijo de Dios", cuyos otros pasos no son sino desarrollos sucesivos, todo se contempla como una salvación entera, eternamente consumada.