Que hace a sus ángeles espíritus; sus ministros una llama de fuego:

Que hace a sus ángeles espíritus; sus ministros una llama de fuego,( Hebreos 1:7 ) [ ho ( G3588 ) poioon ( G4160 ) tous ( G3588 ) angelous ( G32 ) autou ( G847 ) pneumata ( G4151 ) kai ( G2532 ) tous ( G3588 ) leitourgous ( G3011 ) auto ( G847 ) puros ( G4442) flota ( G5395 ).

] El artículo griego acompaña a "ángeles" y "ministros", y así los marca como sujetos; y "espíritus", y una 'llama de fuego', predicados o atributos predicados respectivamente de los primeros. Así también aquí los sujetos, "ángeles" y "ministros", están marcados por estar colocados en hebreo primero, y los atributos predicados de ellos, "espíritus", o más bien 'VIENTOS', y "una llama de fuego", en segundo lugar. Dios hace de Sus mensajeros angélicos los poderes directores que actúan por medio de los vientos y los relámpagos llameantes, cuando éstos son requeridos para Su propósito.

Hengstenberg, después de Muis, argumenta que el contexto se refiere a la gloria visible de Dios, tal como se manifiesta en la creación material, en relación con ( Génesis 1:1 ), la obra de creación del segundo día, no a los seres inmateriales e invisibles.

Compare también los pasajes paralelos, ( Salmo 105:32 ; Salmo 148:8 ), "fuego ... y viento tormentoso cumpliendo su palabra". Él por lo tanto traduce, 'Él hace a los vientos Sus ángeles, ya las llamas de fuego Sus siervos.' Pero si esta fuera la construcción, Pablo habría dicho: 'Quien hace de las llamas de fuego Su ministro;' no 'Sus ministros' (plural).

Además,( Hebreos 1:7 ) decide que de los ángeles habla el salmista. La conexión en la que los ángeles, que ordinariamente son invisibles, se introducen aquí entre los objetos materiales de la naturaleza es probablemente esta: el salmista está hablando del chalet de nubes visible de Dios, y naturalmente presenta a sus ministros espirituales, los ángeles, que actúan a través del vientos y la llama del relámpago, que son Su séquito manifiesto en Sus poderosas operaciones de la naturaleza.

Los vientos y el fuego llameante del relámpago son modos de la manifestación de los ministros espirituales de Dios, los ángeles. Como se dice que Dios mismo, en ( Salmo 104:3 ) , 'camina sobre las alas del viento', así los ángeles, Su séquito, manifiestan su agencia como Sus ministros asistentes en el viento y el fuego. Así los ángeles estaban con Él en la tempestad y los relámpagos en el Sinaí ( Deuteronomio 33:2 ).

En el juicio venidero, "un torrente de fuego" se representa como "saliendo de delante de Él", y "mil miles" de ángeles como "serviéndole" ( Daniel 7:10 ). Entonces, en ( Jueces 13:20 ) , "el ángel del Señor subió en la llama". Compare (  Salmo 103:20-19 ).

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