Juró Jehová, y no se arrepentirá: Tú eres sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec.

Juró Jehová, y no se arrepentirá: Tú eres sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec, el cual en Sión ("Salem",) unió el oficio sacerdotal con el real. David podía traer juicio sobre su pueblo, pero no podía efectuar una expiación y reconciliación.

Él no era un sacerdote. El Hijo de David, nuestro Sacerdote eterno (en contraste con los sacerdotes aarónicos, que siempre necesitan, a través de la muerte, la renovación) quita el pecado de Su pueblo (la mano de Dios ha estado contra Él en lugar de contra nosotros), para que usen el vestidura sagrada de Su justicia perfectamente imputada, y será finalmente santificado por completo. Dios mismo "jura" irrevocablemente () para nuestra seguridad, que este Sacerdote eterno es de Su propia designación.

La victoria final del pueblo del Mesías sobre el mundo y Satanás es, por lo tanto, segura. El juramento de Dios no acompañó al sacerdocio aarónico, como lo hace nuestro Sacerdote semejante a Melquisedec, quien "no está hecho según la ley de un mandamiento carnal, sino según el poder de una vida eterna" (ver notas, Hebreos 7:1 ; Hebreos 7:16 ).

Se explica "Según el orden de Melquisedec",, "según la semejanza de Melquisedec". El juramento del pacto por parte del Padre al Hijo es para el consuelo del pueblo del Mesías. El castigo de Uzías por su usurpación de las funciones de sacerdote muestra que David no puede ser el Rey-Sacerdote descrito aquí.

El extraordinario juramento de Dios muestra que el Rey Sacerdocio aquí es algo sin paralelo. David murió, pero este Sacerdote parecido a Melquisedec vive para siempre.( Zacarías 6:9 ), especialmente 13, describe de manera similar al Mesías: "Se sentará y reinará en su trono, y será sacerdote en su trono".

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad