Salmo 138:6

Aunque el SEÑOR es alto, tiene respeto por los humildes, pero conoce de lejos a los soberbios.

Aunque el Señor sea alto, tiene respeto por los humildes. La condescendencia amorosa del Dios alto, al tener respeto por los humildes y los necesitados (como yo, David, fui levantado de un redil y de la proscripción, para ser Rey del pueblo de Dios, Salmo 113:4 ), atrae a todos hacia Él; especialmente la elevación del antitípico David, el Mesías, de la humillación de su primera venida a la gloria y majestad manifestada de su segunda venida, hará que "todos los reyes" lo "alabe".

Hengstenberg hace de la altura de Dios el terreno por el cual Él eleva a los humildes y derriba a los orgullosos. 'Porque el Señor es alto, y por eso tiene respeto por los humildes.' Pero el contraste entre "alto" y "bajo" favorece la versión en inglés. La humildad mental, así como de posición, está implícita en "los humildes", como lo requiere la antítesis de "los orgullosos".

Pero al orgulloso lo conoce de lejos. "Los soberbios" son las potencias mundiales altivas, los enemigos de David, y en un sentido ulterior los enemigos del Divino Hijo de David (cf. "la ira de mis enemigos").

A los humildes a quienes el mundo mira desde lejos, y supone que Dios los ha olvidado, Dios los mira con tierno favor, porque ponen todas sus esperanzas en Él, y no en sí mismos; mientras que a los orgullosos por su grandeza mundana los conoce a fondo, pero los conoce sólo para alejarlos, diciendo: "Apartaos de mí, malditos", "entre nosotros y vosotros se ha abierto un gran abismo. Alejan a Dios de ellos, por lo tanto, en justa retribución, Dios los "conoce" sólo para ponerlos "lejos".