Salmo 29:10

Jehová se sienta sobre el diluvio; sí, Jehová se sienta Rey para siempre.

La conclusión aplica al caso del pueblo de Dios la lección de confianza en el poder de Yahvé su Dios, que se deriva del cuerpo del salmo.

El Señor se sienta... Parafraseando a los caldeos, 'El Señor se sentó en juicio en la generación del diluvio.' Compárese con la Vulgata [el Señor hace habitar el diluvio] y la Septuaginta [kurios ton kataklusmon katoikiei].

Además, el hebreo х mabuwl ( H3999 )] para "el diluvio" se aplica exclusivamente al diluvio de Noé. Por lo tanto, con Gejer, Hengstenberg y Muis, traduce, 'El Señor se sentó (así se sientan, Salmo 9:4 ; Salmo 9:7 ; Joel 3:12 ) EN lª- el diluvio (como Rey y Juez, vindicando a Su pueblo , y destruyendo al enemigo impío; de donde se sigue la inferencia triunfante), y por lo tanto el Señor se sentará como Rey para siempre.

El artículo hebreo también apunta a un diluvio en particular. Así como Dios liberó a Su pueblo en el diluvio, así lo hará ahora. El pueblo de Dios no tiene motivos para temer, ya que tiene a un Dios tan Todopoderoso y todo justo de su lado. Sus enemigos ahora son lo que era entonces "el diluvio" ( Isaías 28:2 ; Isaías 59:19 ; Jeremias 46:7 ; Jeremias 47:2 ).

"La voz del Señor está sobre las aguas (figuradas)" ahora, como lo estaba entonces sobre las aguas literales, y como está sobre las nubes acuosas en cada tormenta eléctrica, incluso en calma ( Salmo 29:3 ). Si se retiene la versión en inglés, todavía tome "el diluvio" como principalmente el diluvio de Noé. "Jehová se sienta sobre el diluvio", impidiendo que abrume a su pueblo, como en los días de Noé.

Se sienta rey. Él tiene para siempre el poder de comandar todos los elementos, siendo su Rey.