Salmo 81:13-16

¡Oh, si mi pueblo me hubiera escuchado, e Israel hubiera andado en mis caminos!

Dios todavía los anhela, a pesar de su perversidad y su consecuencia penal, esperando ser misericordioso.

Verso 13. ¡Oh, si mi pueblo me hubiera escuchado, e Israel hubiera andado en mis caminos!, o más bien, '¡Oh, si mi pueblo me escuchara, e Israel anduviera en mis caminos como ellos no lo hacen!' [So luw ( H3863 ) significa; similar al negativo, lo' ( H3808 )] ( Isaías 48:18 ). "Mis caminos" en contraste con "sus propios consejos", fatales para ellos mismos ( Salmo 81:12 ).

Versículo 14. Pronto debí haber subyugado a sus enemigos y vuelto mi mano contra sus adversarios, en castigo tal como la "volví" contra Egipto en favor de Israel ( Salmo 81:6 ).

Verso 15. Los que odian al Señor deberían haberse sometido a él, Hebreo ( yªkachashuw ( H3584 )), 'debieron rendirle (o más bien, rendirle) obediencia (aunque) fingida hacia él' (Israel). El pasaje original al que se hace referencia aquí es ( Deuteronomio 33:29 ) , "Tus enemigos te serán hallados mentirosos"; margen, serán sometidos a ti, ( Salmo 18:44 , margen, y, 66:3, margen) "Los que odian al Señor", implica Dios, "no son mis amigos, aunque les permito ahora triunfar sobre El.

Es porque me has abandonado que dejo que te opriman. Si volvieras a mí, tus enemigos, que también son los míos, se verían obligados a someterse a ti a pesar de sí mismos. Para dar prominencia al pensamiento tan calculado para reconquistar a Israel para Dios, que sus enemigos son los enemigos de Dios. Él usa la forma completa: "los que aborrecen al Señor". en lugar de 'mis enemigos'.

Pero su tiempo debería haber durado para siempre: el tiempo de los israelitas ( 2 Samuel 7:24 ).

Versículo 16. Debería haberlos alimentado también con lo mejor del trigo: en hebreo, con la grasa del trigo, de ( Deuteronomio 32:14 ) , "la grasa de los riñones de trigo"; es decir, el mejor y más fino trigo.

Y con miel de la roca debería haberte saciado, (de Deuteronomio 32:13 ). No es miel preparada por abejas en las grietas de las rocas, sino una figura poética ( Job 29:6 ) para los más dulces manjares suministrados por la interposición especial de Dios desde los lugares más inverosímiles; como la figura común, "una tierra que mana leche y miel".