Zacarías 11:4

Así ha dicho Jehová mi Dios; Apacienta el rebaño de la matanza;

Así dice el Señor mi Dios. La comisión aquí es dada por el Padre al Hijo, "Apacienta el rebaño". El profeta procede aquí a mostrar la causa de la destrucción recién predicha, a saber, el rechazo del Mesías.

Apacentar el rebaño del matadero - "el rebaño del matadero" es el pueblo de Dios condenado al matadero por los romanos. Comparar, "Somos contados como ovejas para el matadero". Zacarías aquí representa, en su propia persona, típicamente al Mesías, y realiza en visión las acciones ordenadas: por lo tanto, el lenguaje es en parte apropiado para él, pero principalmente para el antitipo, el Mesías.

Un millón y medio de personas perecieron en la guerra judía, y 1.100.000 almas en la caída de Jerusalén. "Alimentar" implica que los judíos no podían alegar ignorancia de la voluntad de Dios para ejecutar su pecado. Zacarías y los otros profetas, por designación de Dios, los habían "alimentado" con la Palabra de Dios, enseñándoles y advirtiéndoles para que escapen de la ira venidera por medio del arrepentimiento: tipo del Mesías, el pastor principal, que recibe la comisión del Padre, con quien Él es uno ( "Apacienta el rebaño de la matanza;") y Él mismo dice, de acuerdo con Su comisión, "Apacentaré el rebaño del matadero.

Zacarías no vivió para "alimentar" literalmente al "rebaño del matadero"; sólo el Mesías "alimentó" a aquellos que, por su rechazo a Él, fueron condenados al matadero. Yahvé-Mesías es el verdadero orador. Es Él quien amenaza para infligir los castigos.

El típico rompimiento de la vara, realizado en visión por Zacarías, se cumple al romper el pacto con Judá. Él es el que fue vendido por 30 piezas de plata, el precio fue echado al alfarero ( Zacarías 11:12 ).