Zacarías 11:8

También corté tres pastores en un mes; y mi alma los aborreció, y el alma de ellos también me aborreció a mí.

Tres pastores también corté , [ waa'akchid ( H3582 )] - literalmente, hacer desaparecer, destruir para no dejar vestigio de ellos. Los tres pastores a quienes quita el Mesías son Juan, Simón y Eleazar, tres líderes de facciones en la guerra judía (Drusio). O los tres últimos príncipes del linaje asmoneo, que murieron en un corto espacio de tiempo por una muerte violenta (Tirino), a saber, Hircano, Alejandro y Antígono; el último fue conquistado por Herodes y los romanos, y ejecutado por el verdugo común, en el 34 a.C, cuando Judea pasó de estar bajo sus propios príncipes a estar bajo el control de extranjeros.

O, como el Mesías, el antitipo, era a la vez profeta, sacerdote y rey, así Él, mediante la destrucción de la política judía, destruyó estos tres órdenes por la incredulidad tanto de los gobernantes como del pueblo (Moore). Si hubieran aceptado al Mesías, habrían tenido los tres combinados en Él, y habrían sido espiritualmente profetas, sacerdotes y reyes para Dios. Rechazándolo, perdieron los tres en todos los sentidos.

Sin embargo, me inclino por el punto de vista de Tirino, ya que no hay alusión al sacerdocio en el término "pastores", y la caída de los asmoneos marcó la época en la que Judá perdió virtualmente su independencia.

En un mes - un espacio de tiempo breve y fijo ( Oseas 5:7 ). Probablemente aludiendo al último período del sitio de Jerusalén, cuando toda autoridad dentro de la ciudad llegó a su fin (Henderson, pero vea la nota anterior). No es probable, como algunos imaginan, que se trate de un mes de años, es decir, 30 años, en la teoría del año-día.

Y mi alma los aborreció - literalmente [ watiqtsar ( H7114 )], se angustió en cuanto a ellos; en lugar de ensancharse hacia ellos en amor ( 2 Corintios 6:11 ). El mismo hebreo que en ( Números 21:4 ) , margen. No dejaron lugar para la gracia de Dios, ya que sus favores fueron rechazados (Calvino).

Y el alma de ellos también me aborreció - el disgusto mutuo que a través de la incredulidad de la nación resultó entre el santo Mesías y los judíos culpables está implícito.