Ezequiel 30:1-26
1 Entonces vino a mí la palabra del SEÑOR, diciendo:
2 “Oh hijo de hombre, profetiza y di que así ha dicho el SEÑOR Dios: ‘¡Lamenten! ¡Ay de aquel día!
3 Porque cercano está aquel día; cercano está el día del SEÑOR. Será día de nublado, la hora de las naciones.
4 La espada llegará a Egipto, y habrá estremecimiento en Etiopía cuando en Egipto caigan los heridos, y tomen sus riquezas y sean destruidos sus cimientos.
5 Etiopía, Libia, Lidia y toda Arabia, los de Cub y los hijos de la tierra del pacto caerán a espada juntamente con ellos’.
6 Así ha dicho el SEÑOR: ‘Así caerán los que apoyan a Egipto. Caerá el orgullo de su poderío, desde Migdol hasta Asuán, caerán en ella a espada, dice el SEÑOR Dios.
7 Quedarán desolados en medio de las tierras desoladas, y sus ciudades estarán en medio de las ciudades arruinadas.
8 Y sabrán que yo soy el SEÑOR, cuando yo prenda fuego a Egipto y todos sus ayudadores sean quebrantados’.
9 “En aquel tiempo saldrán de delante de mí mensajeros en naves, para hacer temblar a la confiada Etiopía. Habrá estremecimiento entre ellos, como en el día de Egipto, ¡porque he aquí que viene!
10 Así ha dicho el SEÑOR Dios: ‘Pondré fin a la multitud de Egipto por medio de Nabucodonosor, rey de Babilonia.
11 Él y su pueblo junto con él, los más crueles de las naciones, serán traídos para destruir la tierra. Ellos desenvainarán sus espadas contra Egipto y llenarán la tierra de muertos.
12 Convertiré en sequedad los canales, y abandonaré la tierra en mano de malvados. Destruiré la tierra y su plenitud por medio de extranjeros. Yo, el SEÑOR, he hablado’ ”.
13 Así ha dicho el SEÑOR Dios: “También destruiré los ídolos. Pondré fin a los dioses de Menfis, y ya no habrá príncipe en la tierra de Egipto. Y pondré temor en la tierra de Egipto:
14 Desolaré a Patros, prenderé fuego a Tanis y ejecutaré actos justicieros en Tebas.
15 Derramaré mi ira sobre Sin, la fortaleza de Egipto, y exterminaré la multitud de Tebas.
16 Prenderé fuego a Egipto: Sin tendrá grandes dolores de parto, Tebas será destrozada, y Menfis tendrá continuas angustias.
17 Los jóvenes de Heliópolis y de Bubastis caerán a espada; ellas irán en cautiverio.
18 En Tafnes se oscurecerá el día cuando yo rompa allí los yugos de Egipto, y en ella cesará la soberbia de su poderío. Una nube la cubrirá, y sus hijas irán en cautiverio.
19 Ejecutaré actos justicieros en Egipto. Y sabrán que yo soy el SEÑOR”.
20 Aconteció en el séptimo día del mes primero del año once, que vino a mí la palabra del SEÑOR, diciendo:
21 “Oh hijo de hombre, yo he roto un brazo del faraón, rey de Egipto, y he aquí que no se lo ha vendado poniéndole medicinas, ni se le ha puesto una venda para ser entablillado, a fin de fortalecerlo para que pueda sostener la espada.
22 Por eso, así ha dicho el SEÑOR Dios, he aquí que yo estoy contra el faraón, rey de Egipto, y romperé sus brazos, el fuerte y el fracturado; haré que la espada se caiga de su mano.
23 Dispersaré a los egipcios entre las naciones y los esparciré por los países.
24 “Pero fortaleceré los brazos del rey de Babilonia y pondré mi espada en su mano. Romperé los brazos del faraón y gemirá delante de aquel con gemidos de un herido de muerte.
25 Fortaleceré, pues, los brazos del rey de Babilonia, mientras que los brazos del faraón decaerán. Y sabrán que yo soy el SEÑOR, cuando yo ponga mi espada en la mano del rey de Babilonia y él la extienda contra la tierra de Egipto.
26 Dispersaré a los egipcios entre las naciones y los esparciré por los países. Y sabrán que yo soy el SEÑOR”.
CAPITULO 30
Vv. 1-26. CONTINUACION DE LAS PROFECIAS CONTRA EGIPTO. Dos mensajes distintos:
1. De los vv. 1 al 19, una repetición del cap. 29:1-16, con detalles más completos de una claridad vívida. La fecha probablemente no es mucho después de aquella mencionada en el cap. 29:17; o en vísperas de la marcha de Nabucodonosor contra Egipto, después de haber sojuzgado a Tiro. 2. Una visión que trata directamente de Faraón y la ruina de su reino, comunicada en una fecha anterior, el día séptimo del primer mes del año undécimo. No un año después de la fecha del cap. 29:1, y tres meses antes de la toma de Jerusalén por Nabucodonosor.
2. ¡Ay del día!—El día terrible cuando el paganismo parece triunfante.
3. día de las gentes—es decir, el día para que se tome de ellas venganza. El juicio de Egipto es el princípio del juicio general contra todos los paganos enemigos de Dios (Joel 1:15; Joel 2:1, Joel 2:3; Abdías 1:15).
4. miedo—también quiere decir “dolor”, o ambas cosas juntas, como los dolores de la preñada con temblor.
5. conjunto de pueblo—las tropas mercenarias de Egipto, venidas de muchas tierras, en la mayor parte desde el interior de Africa (véase cap. 27:10; Jeremias 25:20, Jeremias 25:24; Jeremias 46:9, Jeremias 46:21). Chub—pueblo llamado Kufa en los monumentos [Havernick]. un pueblo considerablemente al norte de Palestina [Wilkinson]: Coba o Chobat, ciudad de Mauritania. [Maurer.] los hijos de la tierra de la liga—expresión demasiado definída para indicar hombres en alianza con Egipto; más bien, “hijos de la tierra del pacto”, es decir, los judíos que emigraron a Egipto y llevaron consigo a Jeremías (Jeremías caps. 42-44). Aun ellos no se escaparán (Jeremias 42:22; Jeremias 44:14).
6. desde Mígdol hasta Seveneh—(véase Nota, cap. 29:10).
7. entre las tierras asoladas—a Egipto no le irá mejor que a los demás (cap. 29:10).
9. mensajeros … en navios … a Etiopía—(Isaías 18:1). Las cataratas interpuestas entre ellos y Egipto no los salvarán. Egipcios “huyendo delante de mí” mientras yo ejecuto juicio, como “mensajeros” “en navíos” (“esquifes hechos de juncos”, Isaías 18:2), subirán por el Nilo hasta donde sea navegable, para anunciar el avance de los caldeos. como en el día de Egipto—El día de “dolor” de Etiopía vendrá pronto, así como vino el día de Egipto.
12. ríos—los canales artificiales hechos desde el Nilo para el regadío. El secamiento de éstos causaría escasez de granos, y así prepararía el camino para los invasores (Isaías 19:5).
13. Memphis—en hebreo “Nof”, capital del Egipto Medio, y baluarte de “ídolos”. Aunque no existe documento que afirme que Nabucodonosor haya destruido éstos, sabemos por Heródoto, etc., que Cambises tomó Pelusio, la llave de Egipto, poniendo ante su ejército perros y gatos, etc., animales considerados sagrados en Egipto, de modo que ningún egipcio emplearía arma alguna contra ellos. El mató a Apís, el buey sagrado, y quemó otros idolos en Egipto. no habrá más príncipe—refiriéndose a la anarquía producida por las guerras civiles entre Apries y Amasis en el tiempo de la invasión por Nabucodonosor. No habrá más príncipe en la tierra de Egipto que gobierne todo el país, o que sea príncipe independiente.
14. Patros—El Egipto Superior, con “No” o Tebas su capital (célebre por sus edifícios estupendos, de los cuales quedan grandes ruínas), en antítesis a Zoán o Tanís, ciudad principal del Bajo Egípto, dentro del Delta.
15. Sin—Pelusio, la fortaleza en el noreste, llamado pues “la fortaleza (es decir, la llave) de Egipto”. Queda en antítesis a No o Tebas al extremo opuesto del país; “Afligiré a Egipto de un cabo al otro.”
16. continuas angustias—“diarías”. Maurer traduce “enemigos durante el día”, es decir enemigos abiertos que no esperan la protección de la noche para hacer su ataque (véase Jeremias 6:4; Jeremias 15:8). Sin embargo, el hebreo, aunque raras veces, se traduce algunas veces “diariamente” (véase Salmo 13:2).
17. Avén—que significa “vanidad” o “iniquidad”; referido, por un pequeño cambio del nombre hebreo, a On o Heliópolis, en referencia a su idolatría. Aquí estaba el templo del sol, por lo cual se llama en hebreo, “Beth-shemesh”, casa del sol (Jeremias 43:13). Los jeroglíficos egipcios lo llaman “Re Atom”, el sol, el padre de los dioses, personificado en Athom, o Adam, el padre del género humano. Pibeseth—es decir, Bubastis, en el Bajo Egipto, cerca del brazo pelusíaco del Nilo; notoria por el culto a la diosa del mismo nombre (cóptíco, “Pasht”), de cuyo templo las piedras de granito atestiguan su anterior magnificencia. ellas—estas ciudades—más bien, como en la Versión de los Setenta, “esas mujeres”, de Avén y Pi-beseth, en antítesis a “los mancebos”. Así en el v. 18, las “hijas irán en cautiverio”. [Maurer].
18. Tehaphnes—así llamada por la reína de Egipto mencionada en 1 Reyes 11:19. Lo mismo que Defne, cerca de Pelusio, residencía real de los Faraones (Jeremias 43:7, Jeremias 43:9). Llamada Hanes (Isaías 30:4). quebrantaré … las barras de Egipto—“barras de yugos”, por decir la supremacía tiránica que ella ejercía sobre otras naciones. Véase “coyundas de su yugo”, cap. 34:27. nublado—es decir, de calamidad.
20. Aquí empieza la visión que tuvo antes, no macho después de la del cap. 29, como tres meses antes de la toma de Jerusalén, acerca de Faraón y su reino.
21. quebrantado he el brazo de Faraón—(Salmo 37:17; Jeremias 48:25). Refiriéndose a la derrota que tuvo Faraón-hofra ante los caldeos, cuando trataba de levantar el sitio de Jerusalén (Jeremias 37:5, Jeremias 37:7); antes, a la pérdida de Faraón-necao de todas sus conquistas desde el río de Egipto hasta el Eufrates (2 Reyes 24:7; Jeremias 46:2); también al desastre egipcio en Cirene.
22. brazos—no sólo que el “un brazo” ya roto (v. 21) no había de sanar, sino que el otro sería roto. No una herida corporal, sino el quebrantamiento del poder de Faraón se indica. haré que la espada se le caiga de la mano—le privaría de sus recursos para hacer la guerra.