Pero a causa de la fornicación, cada uno tenga y viva con su propia mujer, [1] y no la deje ni la despida. Tenga en cuenta que San Pablo habla estas palabras a los que ya están casados, y no habla de los solteros hasta el versículo 8. Entonces, aquí no exhorta a todos a casarse, sino que amonesta a las personas casadas a vivir juntas y a no rechazar el deber matrimonial, que ni el esposo ni la esposa pueden hacer sin consentimiento mutuo, debido al compromiso matrimonial.

Sin embargo, les aconseja que se abstengan algunas veces de lo que puedan hacer legítimamente, para que puedan dedicarse a la oración, [2] y, como se agrega en las copias griegas comunes, al ayuno. San Juan Crisóstomo observa que las palabras de San Pablo no son sólo para que recen (que no debe omitirse ningún día) sino para que se entreguen a la oración, es decir, que estén mejor dispuestos y preparados para la oración. oración, contemplación y para recibir el santo sacramento, como encontramos el sacerdote incluso de la ley antigua, debían abstenerse de sus esposas, cuando estaban empleadas en las funciones de su ministerio.

Pero este tipo de consejo no es del agrado de todos los que se hacen pasar por reformadores. Y volver juntos de nuevo ... pero hablo de esto a modo de indulgencia, de lo que se permite a las personas casadas y no se les ordena, a menos que uno de los esposos no esté dispuesto a abstenerse. (Witham)

[BIBLIOGRAFÍA]

Suam uxorem, suam virum. Griego: eautou gunaika, ton idion andra.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad