1 Samuel 25:1

Samuel murió. Los Rabinos dicen que cuatro meses antes que Saúl. (Seder, olam 13.) (Tirinus) --- Otros creen alrededor de dos años; y supongamos que tenía 98 años, veinte de los cuales había sido juez: (Calmet) Salien dice 38, y que vivió setenta y siete años. (Menochius) --- Sobre todos estos puntos los sabios están divididos, cap. vii. 15. Son más unánimes en elogiar (Haydock) la conducta de este estadista santísimo.

Grocio lo compara con Arístides. (Calmet) --- Pero el Espíritu Santo le da a Samuel un carácter mucho más glorioso, Ecclesiasticus xlvi. 16. y c. (Haydock) --- Tanto él como su madre son figuras de los dos testamentos. Anna se vuelve fructífera --- Samuel es sustituido en el lugar de Heli. La esterilidad de Anna representa la incapacidad de la Sinagoga para producir hijos vivos y virtuosos. Lleva a Samuel, la figura de Jesucristo, que reúne en su persona la dignidad real y sacerdotal.

Pero bajo otro punto de vista, Samuel, por perfecto que sea, debe ceder el lugar al David más perfecto, el tipo glorioso de Jesucristo, y así la Sinagoga, a pesar de todas sus prerrogativas, debe ceder a la Iglesia. Véase San Agustín, de C. [¿Ciudad de Dios?] Xvii. 1, 4. Muchos de los antiguos han considerado a Samuel como el sumo sacerdote, pero la generalidad ha reconocido que solo era un levita (Calmet) o un sacerdote extraordinario, como Moisés.

(Haydock) --- Todo Israel, o muchos de todas las tribus, se reunieron para asistir a su funeral; (Tirino) y todos lloraron por él, como habían hecho por Moisés y Aarón. (Salien) --- Casa, o entre sus parientes, (Tirinus) en un lugar que había elegido para su tumba. Esta es la casa de los impíos para siempre; pero los justos elevan mucho más sus esperanzas y esperan un palacio más espléndido en lo alto y una gloriosa resurrección.

(Haydock) --- El no enterraría a Samuel en su casa, ya que no se podía entrar sin incurrir en una impureza. (Calmet) --- Sus huesos fueron trasladados con gran respeto a Constantinopla, y el emperador Justiniano les construyó un noble mausoleo. (Procopio v .; San Jerónimo, contra Vigil.) (Tirinus)