1 Samuel 6:21

Hasta. Este es el significado del hebreo. La Vulgata reducita, "tráela de vuelta", insinúa que los betsamitas deseaban que la gente de Cariatiarim llevara el arca a su ciudad, en el camino a Silo, donde probablemente pensaban que debía ser colocada, en el tabernáculo. Pero parece que Dios ordenó lo contrario, y el arca nunca fue restaurada a su espléndida posición anterior, rodeada de todos los vasos y ornamentos del tabernáculo.

David hizo algo similar, y colocó un altar delante de él, mientras que el tabernáculo mosaico y el altar fueron removidos de Silo a Nobe, (cap. Xxi. 1.) y luego a Gabaon, 2 Paralipomenon i. 5. Salien (año del mundo 3030) no duda pero de allí fueron trasladados al templo de Salomón, durante la octava de la dedicación, junto con los de David, desde el monte Sion, 2 Paralipomenon v. 2., y viii.

3. ¿Por qué el arca no fue colocada en esta magnífica morada, sino removida de la piedra de Abel a las casas de Abinadab, de Obededom, de David en Sion, hasta todos los ornamentos originales, prescritos por Dios a Moisés, con un alambique? aparato más espléndido, reunido para adornar el templo de Salomón, no podemos explicarlo fácilmente. Quizás podría ser para hacer ese evento más glorioso, y para representar el estado atribulado de la sinagoga judía, inmediatamente antes de la aparición del gran Redentor, quien establecería una iglesia sin mancha ni arruga, brillando más que el sol y llena de todas las gracias celestiales.

(Haydock) --- Cariathiarim es el mismo lugar que Cariathbaal y Baala, (Josué XV. 9, 60.) Baalim Juda, (2 Reyes VI. 2.) y Sedeiarim, a unas diez millas de Jerusalén. Gabaa era "una colina" (Calmet) perteneciente a la misma ciudad, donde estaba la casa de Abinadab; (Haydock) y Nobe también estaban en las cercanías, mientras que Silo estaba mucho más al norte. (Calmet) --- Los sacerdotes aún permanecían y ofrecían sacrificios en el tabernáculo, aunque de vez en cuando algunos de ellos llegaban a ofrecer víctimas extraordinarias ante el arca, en esas casas particulares que así se convirtieron, por así decirlo, en el lugar santo de santos.

Salien, el año del mundo 2941, donde observa desde San Jerónimo, que el tabernáculo fue removido a Nobe aproximadamente al mismo tiempo que el arca fue depositada en Cariathiarim; y sin duda ambas traducciones fueron consecuencia del mandato divino, expresado por la boca de su profeta Samuel. (Haydock)