_No sea que el nombre y la doctrina del Señor sean blasfemados, o mal hablados por los infieles, cuando los que se convirtieron se negaron a ser siervos. --- No los desprecien, etc. Es decir, los que fueron siervos bajo amos cristianos deben pensar que son más felices por eso, siendo hermanos y part... [ Seguir leyendo ]
_Pero harto de preguntas, [1] disputas inútiles, blasfemias, que pueden significar contra Dios o gritar unas contra otras, conflictos, etc. [2] y disensiones de hombres corrompidas en sus mentes: tal es el carácter y la descripción que da de esos antiguos herejes, que se aplica a los herejes en gene... [ Seguir leyendo ]
_Suponiendo que la ganancia es piedad. [3] El sentido es el mismo, que hacen una demostración de piedad sólo por lucro. (Witham)_ [BIBLIOGRAFÍA] Existimantes quæstum esse pietatem, _griego: porismon einai ten eusebeian. En las copias griegas ordinarias sigue, en griego : aphistato apo ton toiouton... [ Seguir leyendo ]
_Pero la piedad con suficiencia, o cuando un hombre tiene lo suficiente para sustentar sus necesidades, es ciertamente una gran ganancia, va acompañada de las ventajas más valiosas, el tesoro de una buena conciencia, la paz mental, la gracia de Dios y, en lo sucesivo, un recompensa de la gloria eter... [ Seguir leyendo ]
_Para los que desean hacerse ricos. [4] No dice, como observa San Juan Crisóstomo, los ricos; como personas pueden ser ricas y hacer buen uso de sus riquezas para el honor de Dios y el bien de los demás. Pero los que quieren ser ricos, que ven riquezas y tienen su corazón y sus afectos sobre las riq... [ Seguir leyendo ]
_La raíz de todos los males es la codicia, [6] o el amor al dinero, como en el griego; un hombre codicioso que está dispuesto a sacrificar su alma por dinero. (Witham) --- Esta verdad es verificada e ilustrada por el ejemplo de Judas, en el evangelio; de Ananías y Saphira, en los Hechos; de Demas, m... [ Seguir leyendo ]
_Pero tú, oh hombre de Dios. [7] Esto, dice San Juan Crisóstomo, es uno de los más altos títulos y elogios que se le puede dar a cualquier hombre. Así se llaman Samuel, Elías, Eliseo. (1 Reyes ii y ix .; 3 Reyes XXXIII.) (Witham)_ [BIBLIOGRAFÍA] Oh homo Dei. Véase San Juan Crisóstomo, ( _griego: l... [ Seguir leyendo ]
_Pelear la buena batalla. Literalmente, esfuércese [8] por una buena contienda. San Pablo a menudo trae esta comparación de hombres que luchan por un premio. --- Y has confesado una buena confesión ante muchos testigos, no solo cuando te bautizaste, no solo cuando fuiste ordenado obispo, sino por tu... [ Seguir leyendo ]
_Bajo Poncio Pilato, etc. Algunos lo exponen de las palabras y el testimonio particular que Cristo dio cuando dijo que era rey, pero no de este mundo, que vino a enseñar la verdad. Más bien podemos entenderlo con otros, de todo lo que Cristo enseñó y sufrió bajo Pilato, o mientras era gobernador de... [ Seguir leyendo ]
_Que guardes el mandamiento. Algunos entienden eso de luchar con valentía; otros de amar a Dios; otros más bien comprenden todo lo que San Pablo le había ordenado y todas las instrucciones dadas. --- A la venida de nuestro Señor; [9] que vendrá, él a su debido tiempo lo mostrará. Esta es la construc... [ Seguir leyendo ]
_Quien solo tiene inmortalidad; es decir, es inmortal por sí mismo y por su propia naturaleza. --- Luz inaccesible; a los ojos humanos o al entendimiento. (Witham)_... [ Seguir leyendo ]
_Encargue a los ricos de este mundo que no confíen en bienes tan inciertos; esforzarse por ser rico en buenas obras; comunicar [10] prestando, ayudando, dando a otros, con lo cual acumularán un tesoro eterno. (Witham)_ [BIBLIOGRAFÍA] Communicare, _griego: koinonikous. Ver griego: koinonein, Romano... [ Seguir leyendo ]
_Oh Timoteo, guarda lo que te ha sido encomendado [11] . No se refiere a su cargo de obispo, ni a las gracias de Dios, sino a la verdadera y sana doctrina que le fue entregada por escrito o de boca en boca, según la interpretación común. Véase San Juan Crisóstomo, Vincentius Lirinensis, Commonitorii... [ Seguir leyendo ]