Deuteronomio 16:22

CAPITULO XVI.

Estatua. En hebreo matseba, también significa columna, monumento, montón de piedras, imagen, título, etc., Génesis xxviii. --- Odio, cuando están diseñados con propósitos supersticiosos. En otras ocasiones, las estatuas y los cuadros pueden resultar muy instructivos y encomiables. (Haydock) --- Los patriarcas levantaron columnas, altares, etc., como también lo hicieron los israelitas, (Josué xxii. 10.) Samuel, etc., incluso después de esta prohibición, y sin ninguna ofensa.

Los rabinos admiten que los prosélitos de la justicia hacen bien en erigir tales monumentos de religión, siempre que no estén destinados a la adoración falsa. (Selden, Jur. Ii. 6.) (Calmet) --- Cuán ciegos deben ser entonces nuestros hermanos disidentes, que no pueden hacer esta distinción fácil y obvia, pero condenan indiscriminadamente a todos los católicos como culpables de idolatría, porque hacen y mantienen en sus capillas, y postrarse ante las imágenes de los santos.

Esta objeción insignificante es presionada con gran vigor por J. Wesley, el fundador de los metodistas. "Los papistas", dice, "establecen sus ídolos en sus iglesias, adoran la imagen de la Reina del cielo, idolatran a un hombre o una mujer muertos". A quien el Dr. Parker, un obispo protestante, responde: (Disco. Para el Abrog. De la Prueba.) "Sin embargo, después de todo, no tenemos otro fundamento para la presunción audaz, que algunas afirmaciones toscas y temerarias de algunos teólogos populares , que no tienen otras medidas de verdad y celo, sino su odio al papado.

... En cuanto al uso de imágenes en la adoración de Dios, no puedo dejar de admirar la confianza de estos hombres, para hacer una acusación tan audaz contra ellos en general, cuando las imágenes de los querubines fueron ordenadas por Dios mismo, Éxodo xxv. 22. Eran la parte más solemne y sagrada de la religión judía, y por tanto, aunque imágenes, tan lejos de la idolatría, que Dios las hizo el asiento de su presencia, y de entre ellas pronunció sus oráculos.

Este ejemplo es tan claro y obvio para todo lector ... que me sorprende mucho más que esos hombres, que avanzan la objeción de la idolatría de manera tan infundada, ( contra la mayor parte de la cristiandad, como él observó antes) pueden librarse tan levemente de una prueba tan fecunda en su contra ". Véase una respuesta a las tergiversaciones del Rev. J. Wesley , etc., por el Rev. NG publicado en Whitby, 1811, donde algunas de las variaciones en la doctrina de los pilares del metodismo, también se notan brevemente, así como el absurdo de un hombre que se prepara para un reformador de religión, que en ese momento no creía en Cristo (Diario ii.

pag. 102-3,) y durante cuarenta y dos años después predicó una doctrina ya sea papista (Jour. Para 1739) o antinomiana, que, para usar las palabras de su propia retractación, " nada podría ser más falso". conferencia, 1770.) Puede que no sea impropio observar que en el último gran diluvio de errores, la Sociedad Metodista comenzó el 1 de mayo de 1738 en Londres, aunque tuvo un comienzo más oscuro en Oxford, 1729, y otro en La Habana, 1736.

Sin embargo, incluso cuando se hizo este tercer gran intento para difundirlo más ampliamente y rectificar errores anteriores, el autor reconoce que no se convirtió, no, hasta muchos días después, ¡cuando estaba en una sociedad luterana! (26 de mayo) "me fue dada la seguridad, dice, de que Cristo había quitado mis pecados, incluso los míos"; (Diario) y aún, en el año 1770, tuvo que "revisar todo el asunto". ¡Tal es el hombre que ha engañado a tantos miles! De tu propia boca te condenaré.

Seguramente aquellos que siguen voluntariamente a guías tan ciegos, merecen caer en la zanja. ¿Qué confianza pueden tener ahora los metodistas en las interpretaciones que Wesley les ha dado de las Escrituras, desde que tropezó a plena luz del día? e incluso predicó durante más de treinta años juntos, que la observancia de la ley de Dios no solo es innecesaria, sino pecaminosa, un error al que se vio obligado, por fin, a abrir los ojos por las escandalosas inmoralidades de varios de sus engañados admiradores, a quienes todo el tiempo había sido tontamente halagador con la seguridad de que la fe sola aseguraría su salvación.

Puede parecer extraño que no se ponga en guardia por la caída de Lutero, que se partió contra la misma roca, y no tuvo escrúpulos en condenar la Epístola de Santiago como si no valiera una paja, stramineam epistolam, una expresión para lo cual se dice después que se arrepintió, como Wesley por la doctrina que había estado entregando durante tantos años. Pero entonces se hizo el mal. Multitudes habían sido engañadas por estos archi impostores.

Sin embargo, sus seguidores sobrevivientes podrían, si quisieran, sacar esta lección de su tardío arrepentimiento y retractación, para examinar con más cautela sus otras doctrinas, que han entregado con la misma confianza; y como tienen motivos para temer ceder una creencia implícita a tales innovadores, pueden ser inducidos a huir al arca, la verdadera Iglesia Católica, para que puedan ser protegidos de la contradicción de lenguas, Salmo xxx.

21. (San Agustín, ibid.) "Después de Cristo y el evangelio, no tenemos más preguntas que hacer". (Tertuliano) --- Sabemos que la novedad en la religión es una señal segura de falsedad, ya que nadie puede colocar otro fundamento además del que ha sido fijado por el principiante y consumador de nuestra fe. De la Palabra de Dios escrita y no escrita , aprendemos lo que Él ha enseñado y, entre el resto, estamos autorizados a guardar imágenes sagradas con respeto.

Este no es un atentado contra la adoración de Dios, sino que está diseñado para promoverlo. No nos los hacemos a nosotros mismos, sin una autoridad divina. Las mismas cosas que no se nos permite adorar, no debemos hacer. Sin embargo, los metodistas tienen y crean imágenes. Tenemos la voluntad de Dios claramente expresada por su Iglesia, que él nos ha mandado escuchar y obedecer. Si nos desviamos al hacerlo, al menos podemos alegar que lo hicimos, según nuestro mejor juicio, como nos ordenó Dios; lo que aquellos que eligen por sí mismos no pueden hacer.

Si esta Iglesia, tan fuertemente recomendada por las Escrituras, es capaz de engañarnos en un asunto de tan gran trascendencia como el de la idolatría, ¿a qué artículo de la revelación cristiana podemos ceder con seguridad nuestro asentimiento? Entonces, por otro lado, si Lutero y Wesley se han impuesto groseramente a sus seguidores, enseñándoles a creer que los católicos son idólatras, y que la fe sola es necesaria para la salvación, como lo son ellos.convencidos de sí mismos en el último punto, ¿cómo pueden sus discípulos olvidar el viejo proverbio, "Al mentiroso no se le cree incluso cuando dice la verdad"; y, en consecuencia, ¿cómo pueden asumir su fe en su palabra pura, aunque pretendan basar su doctrina en la palabra de Dios? Confesaron que aplicaron mal esa palabra sagrada, sólo con respecto a la fe, y cerraron los ojos ante el significado obvio de los textos que prohíben las cosas grabadas.

Por tanto, ¿no deberían los ignorantes y los inestables temer que hayan arrebatado las otras Escrituras para su propia perdición? (2 Pedro iii. 16.) Ver Éxodo xx. Este tema es de tanta importancia, la acusación de idolatría es de una naturaleza tan negra, que merece ser refutada con precisión y frecuencia. No es una acusación presentada sólo por unos pocos individuos desconocidos, que no tienen el poder de hacerle un gran daño; los dignatarios más exaltados de la iglesia protestante, como el Dr.

Shute, de Durham, en dos cargos a su clero, los reformadores modernos más famosos, como Wesley, etc., no han tenido escrúpulos en repetir la calumnia; ¡y la Legislatura ha sido, durante muchos años, movida por lo que tal vez han pensado un celo piadoso, para exterminar a los imitadores de los cananeos! Es posible que hayan escuchado con demasiada atención al intolerante instituidor de las fiestas de amor (que parece, sin embargo, amenazar con el derrocamiento de la iglesia establecida) y que, en exceso de su celo, exclama: "Insisto en que no El gobierno, no el católico romano, debería tolerar a los hombres de la persuasión católica romana.

"(Carta escrita en 1780, poco tiempo antes de los disturbios.) Luego deben ser asesinados, desterrados o forzados a entrar en la iglesia, esa pequeña sociedad que comenzó la tarde del 1 de mayo de 1738 en Fetter-Lane; ( Journal i.) Para los metodistas afirman que el Dios de este mundo ha triunfado hasta ahora sobre cada avivamiento de la religión verdadera (Dedic. Prefijado a la Vida de J. Wesley, por los doctores Coke y Moore) y, en consecuencia, sobre la Iglesia reformada de Inglaterra; de modo que difícilmente pueden insistir en que debemos abrazar su doctrina y así aumentar el triunfo del diablo.

Por tanto, no nos queda otra alternativa que abandonar nuestro país o nuestra religión. Estos son los apóstoles, dignos de Mahoma, que quieren hacernos creer que están inspirados por el Espíritu Santo, y divinamente comisionados para levantar otro templo santo de las piedras vivas esparcidas de ese edificio una vez hermoso, que fue erigido por Jesucristo. contra lo cual dicen (Ibid.) las puertas del infierno nunca han prevalecido del todo .

Estos son los maestros que se han amontonado para sí mismos, teniendo comezón en los oídos, 2 Timoteo iv. 3. Estos son los intérpretes de los oráculos sagrados. Tanto Wesley como Coke han adquirido, al menos, una gran celebridad entre sus seguidores, por su labor de esta manera; pero en qué medida se puede depender de su explicación, podemos formarnos algún juicio a partir de las observaciones precedentes. El carácter de obispo, que el Dr.

La coca extorsionada de manos de su gran maestro, el 10 de septiembre de 1784, en Bristol, no nos dará una idea más clara de la sagacidad de ninguno de los dos. Asqueaba a todos los hombres pensantes, como había hecho mucho antes una acción similar de Lutero, un sacerdote caído, al consagrar a un obispo. Se dice que el Sr. Charles Wesley, al enterarse de que su hermano había ordenado obispo, siendo él mismo un presbítero, exclamó: "Tan fácilmente se hacen obispos, por el capricho del hombre o de la mujer;

Wesley ha puesto las manos sobre Coca-Cola, pero ¿quién le ha puesto las manos encima?

Véase Nightingale, etc., para obtener más información sobre el metodismo, que ahora hace tanto ruido, aunque su novedad, variaciones, errores reconocidos, calumnias, espíritu de persecución, falta de pastores legales, etc., que aquí se mencionan brevemente, podrían ser suficientes para poner gente en guardia. (Haydock)