Deuteronomio 31:26

Lado. Pero no dentro, (Menochius) según la generalidad de intérpretes, a quienes sigue Calmet, Éxodo xxv. 10. Pero aquí adopta la opinión contraria de Jonatán y Grocio, y afirma que este escrito, que contiene los capítulos 29, 30 y 31, en tablas delgadas, fue colocado en el arca, junto a las tablas de la ley, en el de la misma manera que los filisteos colocaron en él un cofre de oro, 1 Reyes vi.

8. Leemos (3 Reyes VIII. 9) que no había nada en el arca excepto las dos tablas, lo cual podría ser cierto en el momento en que se escribió el libro; aunque San Pablo (Hebreos ix. 4) nos dice que la vasija de oro y la vara de Aarón estaban en el arca. Si estuvieron allí en los días en que vivió el autor del primer libro de Reyes, el pasaje en cuestión debe entenderse con estas excepciones.

(Calmet) --- Esta dificultad, sin embargo, no puede decidirse ahora fácilmente, ya que la Escritura a menudo usa la palabra in para denotar cerca de, etc., ver. 14. El cofre de los filisteos también podría estar en el exterior del arca. (Haydock) --- Tú. Este acto de ratificación del pacto, que se había hecho en Horeb 39 años antes, (Calmet) se colocó dentro o cerca del arca. (Haydock) --- Los tres Capítulos, de los que probablemente consistió, parecen haber sido lo que se descubrió en el reinado de Josias; ya que las amenazas y bendiciones que contienen, naturalmente tenderían a causar una fuerte impresión en todos, 4 Reyes xxii.

8. (Calmet) --- Kennicott piensa que Helcias descubrió el mismo manuscrito, que Moisés había escrito con su propia mano, y que no depositó ni sujetó a ningún lado del arca, sino que solo colocó al lado ( mitsad , juxta, Noldius) de la misma, o sobre la misma mesa; para que los filisteos no la tomaran, sino que la guardaran en un lugar adecuado. (Dis. Ii.) Es sorprendente que Huet cite a Jonathan como quien expresa este sentimiento, in capsa ad latus dextrum. (Haydock)