Deuteronomio 31:9

Esta ley de Deuteronomio. (Menochius) --- Algunos piensan que había escrito tanto antes de llegar a la asamblea, así como el Cántico; porque Dios le ordenó a él mismo que subiera al monte, cap. xxxii. 48. (Calmet) --- Pero Moisés no pronunció los discursos registrados en este libro, al mismo tiempo. Por lo tanto, después de despedir al pueblo con su bendición, y con la seguridad de que Dios sería su líder recién nombrado, se comprometió a escribir lo que había entregado por orden de Dios, en diferentes momentos, y le dio una copia del Pentateuco a los sacerdotes, que debían guardarlo cuidadosamente a un lado del arca, y explicarlo al pueblo, particularmente cada séptimo año.

Los judíos entienden que esta ley significa todo el Pentateuco. Puede denotar también, más particularmente (Haydock) Deuteronomio, hasta este lugar, o el 27, y tres capítulos posteriores del mismo. Dio dos copias; uno para ser depositado al lado del arca, y el otro (ver. 26) para ser guardado por los sacerdotes. En todos los contratos de consecuencia se observa este método, depositando cuidadosamente una copia y dejando la otra en manos de los interesados, Jeremías xxxii.

12. Los rabinos dicen que se tomaron 13 copias; uno para cada una de las 12 tribus y otro para colocar en el costado del arca. Pero de esta nueva afirmación no debemos esperar escuchar ninguna prueba. --- Sacerdotes, cuyo deber es instruir al pueblo, Mateo ii. 7. (Calmet) --- Antiguos, o magistrados, que deben poner la ley en ejecución y guiar sus decisiones por ella. (Haydock) --- La mención del arca en este lugar es para insinuar que el libro debía ser depositado en un lado, ver.

26. Los sacerdotes podían llevar el arca, si lo consideraban apropiado, (Menochius) como hacían a veces en las ocasiones más solemnes; (Josué iii. Y vi., Y 1 Reyes iv. 4), aunque el deber pertenecía a los levitas, Números iii. Y iv. Los paganos colocaban sus libros sagrados en sus templos, bajo el cuidado de los sacerdotes, quienes estaban obligados a transcribirlos. (Calmet)