Deuteronomio 4:2

Agrega cualquier cosa repugnante al espíritu de mi ley. No se puede admitir ninguna interpretación de este tipo. Pero esto no condena las tradiciones bien autorizadas y las leyes promulgadas por superiores legales. Los judíos siempre se jactan de su estricta adherencia a la letra de la ley, pero a menudo olvidan su espíritu y, por sus tradiciones, la deforman, como un cadáver. Demóstenes se da cuenta de que los locrianos tenían tal respeto por sus leyes, que si alguien optaba por proponer alguna nueva, venía con una cuerda al cuello, que si no contaban con la aprobación del pueblo, podría ser estrangulado inmediatamente.

(Calmet) --- Moisés no puede querer prohibir que Josué y los profetas subsecuentes escriban más mandamientos divinos o civiles. Solo ordena que nada sea alterado por la autoridad humana. Los otros libros del Antiguo Testamento sirven para explicar la ley; y también las tradiciones apostólicas (Worthington) brindan una gran ayuda para comprender el verdadero significado de todas las Escrituras y, por lo tanto, aprendemos todo lo que tenemos que realizar, sin peligro de descarriarnos.

(Haydock) --- A estos se refieren con frecuencia las Escrituras. El que te escucha a ti, a mí me escucha, Lucas x. Mantenga las tradiciones que ha aprendido, 2 Tesalonicenses ii. El resto lo pondré en orden, cuando llegue, 1 Corintios xi. 34. Por lo tanto, San Agustín (contra Cresc. I. 33) observa: "Aunque no se puede producir un ejemplo evidente de la Escritura, sin embargo, sostenemos la verdad de la misma Escritura, cuando hacemos lo que se encuentra con la aprobación de esa Iglesia cuya autoridad la Escritura establece.

"Ver ep. 80, San Crisóstomo en 1 Tes. IV.; San Ireneo, Contra las herejías iii. 4. (Worthington) --- Los judíos mismos nunca tuvieron la locura de imaginar con los innovadores modernos, que todas las leyes tanto de naturaleza religiosa o civil fueron prohibidos aquí Bajo David, Mardocheus y los Macabeos, se ordenaron varias leyes y fiestas, y se observaron en el verdadero espíritu de la ley, 1 Reyes xxx.25, y Ester ix.

y 1 Macabeos iv. Dios no deja a la discreción de los judíos, el nombramiento de diferentes víctimas, etc., en su adoración, (cap. Xii. 30,) ya que muy fácilmente podrían ceder el paso a las observancias supersticiosas de sus vecinos, y estas cosas que había sido suficientemente determinado. Pero manda a todos a obedecer las declaraciones de los sacerdotes y jueces, cap. xvii. 10. (Belarmino) (Tirinus) --- Así, cuando el Apocalipsis registra una prohibición similar a esta, (Apocalipsis xxii.

18, 19) no tiene la intención de sellar el volumen divino, de modo que no se admita nada más en él, porque San Juan escribió su evangelio después. Pero debe explicarse en el mismo sentido que este pasaje, y condena a todos aquellos que, por su propia autoridad, establecerían una doctrina nueva en oposición a la palabra de Dios. Dejemos que los protestantes consideren si no están preocupados por esta advertencia, cuando no solo cortan libros enteros de Escritura, sino que niegan la autoridad de la Iglesia misma, sin la cual la Escritura puede ser de poco servicio.

Son el libro sellado con siete sellos, impenetrable al hombre sin la ayuda del Divino autor; (Apocalipsis v. 5;) y esta ayuda nunca la concederá a quienes se nieguen obstinadamente a escuchar a la Iglesia, Mateo xviii. 17., y 2 Pedro i. 20. (Haydock)