Éxodo 6:3

Mi nombre Adonai. El nombre que está en el texto hebreo, es el nombre más propio de Dios, que significa su ser eterno autoexistente, (Éxodo iii. 14), que los judíos, por reverencia, nunca pronuncian; pero en lugar de eso, siempre que aparece en la Biblia, leen Adonai, que significa el Señor; y por eso ponen los puntos o vocales, que pertenecen al nombre Adonai, a las cuatro letras de ese otro nombre inefable, Jod, He, Vau, He.

De ahí que algunos modernos hayan enmarcado el nombre de Jehová: desconocido para todos los antiguos, ya sean judíos o cristianos: porque la verdadera pronunciación del nombre, que está en el texto hebreo, por largo tiempo en desuso, se ha perdido ahora por completo. (Challoner) --- Este nombre le fue claramente revelado por primera vez a Moisés, para que pudiera tener confianza en su protección y amor especiales. (Menochius) --- Conocer a uno por su nombre es tratarlo con familiaridad y distinción, Éxodo xxxiii.

17. La pronunciación del nombre de Dios pudo ser conocida por Abraham, etc., pero no fue explicada tan completamente, ni su poder y excelencia declarados de una manera tan estupenda, como lo fue para Moisés. (Du Hamel) --- O quizás Moisés hizo uso de este nombre en la historia de los patriarcas, porque escribió su relato de ellos después de esta revelación. (Calmet) --- La Septuaginta siempre puso Kurios, "el Señor", en lugar del nombre inefable; y nuestro Salvador y sus apóstoles, citando el texto donde aparece, sigan su ejemplo.

(Mateo iv. 7, 10; Romanos XV. 11.) (Worthington) --- Filón nos informa que era muerte pronunciarlo fuera del templo, y desde que fue destruido, nunca se ha escuchado. (Calmet) --- Se supone que Galatinus, quien escribió en 1518, inventó la palabra Jehová, (ver Amama Antib. P. 319,) el año después de que comenzara la supuesta reforma. (Haydock) --- San Jerónimo (ep. 136 ad Marc.) Explica los diez nombres de Dios, pero nunca lee a Jehová. (Tirino)