Ezequiel 36:1
_Israel. La restauración de los judíos y la redención de Cristo constituyen esta cuarta división. (Worthington) - Edom se ha apoderado de partes del país, como si hubiera abandonado a mi gente para siempre._... [ Seguir leyendo ]
_Israel. La restauración de los judíos y la redención de Cristo constituyen esta cuarta división. (Worthington) - Edom se ha apoderado de partes del país, como si hubiera abandonado a mi gente para siempre._... [ Seguir leyendo ]
_Alturas. Septuaginta, "desiertos". Las montañas a menudo se denominan eternas, como los mejores símbolos de durabilidad, Deuteronomio xxxiii. 15._... [ Seguir leyendo ]
_Reproche. Este Dios había amenazado repetidamente, Deuteronomio xxviii. 37., (Calmet) y Jeremias xxiv. 9. --- La gente hablaba de su angustia. (Worthington)_... [ Seguir leyendo ]
_Israel. Algunos aplican lo que sigue al regreso de los cautivos; otros, percibiendo que las expresiones no fueron entonces verificadas literalmente, recurren al reinado de 1000 años. Otros vuelven a explicar la totalidad de la Iglesia de Cristo. Pero algunas expresiones se refieren a ella, y otras... [ Seguir leyendo ]
_Mayor que. Septuaginta, "similar". (Haydock) --- Sería difícil mostrar que los judíos llegaron a una mayor eminencia después del cautiverio que antes, (Calmet) aunque eran menos adictos a la idolatría. Su reino no era independiente: no tenían profetas, etc. Pero se manifiesta el número superior y l... [ Seguir leyendo ]
_Ellos. Antíoco y los romanos asolaron el país; (Calmet) y Adrian no permitirían que los judíos se acercaran a Jerusalén. (San Jerónimo) (Eusebio, [Historia de la Iglesia] iv. 6.) --- La gente no fue efectivamente trasladada junta, como lo había sido. Pero todo esto se verifica solo en la Iglesia, q... [ Seguir leyendo ]
_Hombres. Esta observación era muy antigua, Números xiii. 33. Las guerras casi siempre habían estallado en el país. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
CAPITULO XXXVI. _Más. Toda esta promesa se relaciona principalmente con la Iglesia de Cristo y la protección perpetua de Dios hacia ella; porque para los judíos carnales, han sido expulsados de su tierra estos mil seiscientos años. (Challoner)_... [ Seguir leyendo ]
_Sangre de sus propios hijos y de los inocentes, cap. xvi. 36. y xxii. 2. y xxxiii. 25._... [ Seguir leyendo ]
_Tierra. Sin embargo, su conducta no fue mejor que la de los infieles. Así echan la culpa a la ley y al mismo Dios, Jeremias xlviii. 9., & c. (Calmet) --- Los judíos habían provocado a Dios para que los castigara con el cautiverio; y por eso las naciones tuvieron ocasión de blasfemar, de que él no p... [ Seguir leyendo ]
_Santo, que se confiesen mis atributos de justicia y misericordia, Isaías xlviii. 2., Daniel iii. 49., y Judith viii. 24._... [ Seguir leyendo ]
_Agua. R. David y el caldeo explican esto de la remisión del pecado; y todos los cristianos lo entienden del bautismo en agua, perdonando todas las ofensas, Efesios v. 26 y Tito iii. 5. (Worthington) --- Alude a la purificación de los judíos, que prefiguraba el bautismo y la penitencia, en la que la... [ Seguir leyendo ]
_Carne. Los judíos a su regreso no cayeron tan a menudo en los pecados de idolatría, etc., de los cuales se quejaron los profetas. Pero, sin embargo, estaban lejos de responder a este personaje. Grandes irregularidades prevalecieron bajo Nehemias, y en los días de los Macabeos los sacerdotes adoraba... [ Seguir leyendo ]
_Hazlo. De ahí que aparezca la eficacia de la gracia (San Agustín; Haydock) y por la presente algunos guardan los mandamientos. (Worthington) --- Dios ayuda a nuestro libre albedrío. (Theodoret) (Cornelius a Lapide) (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Encontrar. Hebreo: "buscar". Haré que vengan grandes multitudes a la fiesta solemne. Esto se vio aún más después de la conversión de los gentiles. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]