Te lo suplico, mi sincera [1] compañera. San Juan Crisóstomo lo expone de su compañero de trabajo o compañero de soldado, y dice que algunos pretendían que se refería a la esposa de San Pablo; pero esto lo rechaza absolutamente, como lo hacen todos los intérpretes antiguos, que nos enseñan que San Pablo nunca se casó, si exceptuamos la opinión particular de Clemente de Alejandría, (lib. 3. strom. p. 448. Edit. Heinsii) quien al mismo tiempo nos dice, que St.

Pablo y los ministros del evangelio que tenían esposas vivían con ellos como si fueran sus hermanas. Los supuestos reformadores, que traen este lugar para mostrar que obispos y sacerdotes pueden casarse, ¿estarán para vivir así? Ver 1 Corintios vii. 7, 8. Pero incluso Calvino, Beza y el Dr. Hammond, exponen esto de algún hombre que trabajó con San Pablo. (Witham) --- Parece probable que St.

Pablo está aquí hablando con una de las personas mencionadas en el versículo anterior. Otros piensan que está hablando con el carcelero a quien convirtió en Filipos. Sin embargo, parece muy probable que San Pablo esté hablando aquí con el obispo de la Iglesia, en Filipos. En cuanto a la opinión de que está hablando con su esposa, en otro lugar hemos refutado ese sentimiento. (Calmet) --- San Pablo dice de sí mismo que no tenía esposa (1 Corintios vii.

8.) y todos los Padres griegos son muy positivos en este punto. --- Con Clemente. San Jerónimo, Estius y algunos otros creen que este Clemente fue el cuarto Papa que gobernó la Iglesia, después de los Santos. Linus y Cletus: esta al menos es la opinión común. --- Aquellas mujeres que han trabajado conmigo en el evangelio, no predicando, sino ayudando a otras formas de promover el evangelio. (Witham)

[BIBLIOGRAFÍA]

Compar alemán. Suzuge gnesie griego. San Juan Crisóstomo ( griego: log. Ig. P. 76.) lo expone en griego: sunergos y en griego: sustratiotes. Nos dice que algunos creyeron que era la esposa de San Pablo; pero, dice él, griego: alla ouk estin, etc.

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