_La ley tiene una sombra [1] de las cosas buenas por venir. El apóstol continúa hasta el versículo 19 para mostrar la insuficiencia de la ley anterior, en cuanto a la redención y salvación de la humanidad. Por las cosas buenas que vendrán, algunos entienden el cielo mismo y la felicidad de los elegi... [ Seguir leyendo ]
Entonces tendrían [2] dejó de ofrecerse. Es decir, si hubieran podido hacer perfectos a los adoradores; a saber, de tal manera como el único sacrificio de Cristo, que fue el Cordero de Dios que quitó los pecados del mundo, haciendo una reparación completa a la justicia divina por el pecado de Adán y... [ Seguir leyendo ]
_Pero en ellos se hace un recuerdo de los pecados todos los años. Porque es imposible que con sangre de bueyes y de machos cabríos se eliminen los pecados. Los sacrificios de la ley anterior, incluso ese gran sacrificio en el día de la expiación, cuando se ofrecían víctimas por las ignorancias o pec... [ Seguir leyendo ]
[BIBLIOGRAFÍA] Corpus autem aptasti mihi; _Griego: soma de katartiso moi; es decir, según la Septuaginta pero en hebreo aures perfodisti, o como en latín, (Salmo xxxix. 7.) perfecisti mihi. Cómo concuerdan estas diferentes expresiones, ver Estius, Cornelius a Lapide, etc._... [ Seguir leyendo ]
_Por tanto, Cristo, por así decirlo, viniendo al mundo, dice, por el salmista, (Salmo xxxix. 7. 8.) Sacrificio y oblación no quisiste, etc. Es decir, los sacrificios que se ofrecían en la ley anterior no podían agradarte, apaciguar tu ira ni hacer una reparación suficiente por el pecado. --- Pero un... [ Seguir leyendo ]
[BIBLIOGRAFÍA] En capite libri, _griego: en kephalidi bibliou. El griego y el latín no parecen significar más que en el volumen o en el libro mismo; Griego: kephalis, dice Suidas, Griego: oper tinos eilema, alicujus involucrum, ab Griego: eileo. No es necesario traducir, en la portada del libro._... [ Seguir leyendo ]
La fuente y la causa principal de nuestra santificación es la voluntad de Dios, _que tanto amó al mundo como para darnos a su único Hijo; la causa meritoria de nuestra santificación es la oblación voluntaria de Jesucristo, sacrificado por nosotros en la cruz. Los metodistas tergiversan vergonzosamen... [ Seguir leyendo ]
_Por una oblación [5] ha perfeccionado o consumado para siempre a los santificados o justificados, porque esta única oblación fue suficiente para santificar a todos los hombres. Repite esto para mostrarles la excelencia del sacrificio de Cristo por encima de los de la ley anterior. (Witham)_ [BIBLI... [ Seguir leyendo ]
_El Espíritu Santo también nos testifica, y nos asegura de esto, por el profeta Jeremías, (Cap. Xxxi. 33.) en las palabras antes citadas, (Cap. VIII. Ver. 8.) cuando promete dar un Nuevo Testamento, y que no se acordará más de sus pecados. --- Ahora bien, donde hay remisión de estos, ya no hay una o... [ Seguir leyendo ]
_Teniendo, pues, hermanos, confianza. Aquí comienza, por así decirlo, la segunda parte de su epístola, en la que el apóstol exhorta a los hebreos a la práctica de las virtudes cristianas, a una firme esperanza y confianza de entrar con Cristo en el lugar santísimo; es decir, al cielo. (Witham)_... [ Seguir leyendo ]
_Una forma nueva y viva; es decir, teniendo un camino nuevo, que él trazó y nos abrió, entrando él mismo primero en el cielo, a través del velo, es decir, a través de su carne, o tomando sobre él, nuestra carne o naturaleza humana. Habla con una alusión y una comparación con el sumo sacerdote de la... [ Seguir leyendo ]
_Y un sumo sacerdote; es decir, tener un gran sacerdote, a saber, Cristo, sobre la casa de Dios, es decir, sobre la Iglesia, o sobre todos los fieles, tanto en la Iglesia militante en la tierra como en la Iglesia triunfante en el cielo. (Witham)_... [ Seguir leyendo ]
_Acerquémonos con una fe plena y firme, nuestros corazones siendo limpiados y rociados del pecado. Nuevamente alude a esa ceremonia, por la cual el sumo sacerdote de los judíos en la fiesta, llamado de expiación, rociaba al pueblo con la sangre de la víctima ofrecida. (Witham) --- Griego: En pleroph... [ Seguir leyendo ]
_Sin renunciar a nuestra asamblea. [6] San Juan Crisóstomo comprende las asambleas de cristianos, donde se reunían para celebrar los misterios divinos. Otros lo exponen de no dejar la fe y la comunión de la Iglesia católica volviéndose apóstatas: esto se confirma con las siguientes palabras: porque... [ Seguir leyendo ]
_Si pecamos voluntariamente. Habla del pecado de la apostasía voluntaria de la verdad conocida; después de lo cual, como no podemos ser bautizados de nuevo, no podemos esperar tener esa abundante remisión de pecados, que Cristo compró con su muerte, aplicada a nuestras almas de esa manera tan amplia... [ Seguir leyendo ]
[BIBLIOGRAFÍA] Ignis æmulatio, _griego: puros zelos, atribuyendo así celo y rabia a una cosa inanimada._... [ Seguir leyendo ]
_Un hombre haciendo vacío, etc. Él trae esta comparación de la manera en que se trató a los transgresores bajo la ley de Moisés, para mostrar cuánto mayores castigos merecen los cristianos cuando son ingratos con Cristo después de beneficios mucho mayores, cuando se puede decir que han pisoteado al... [ Seguir leyendo ]
El hombre es mortal y, por tanto, no puede extender su venganza más allá de la muerte; Dios es inmortal y, como vive eternamente, puede castigar eternamente; y quien en vida desprecie a un Dios que murió por él, al morir experimentará el rigor de un Dios siempre vivo para castigarlo.... [ Seguir leyendo ]
_Pero recuerde los días anteriores, etc. Después de haberles presentado la severidad de los juicios de Dios, los consuela con las esperanzas que puedan tener de su salvación eterna, por lo que ya habían sufrido poco después de recibir la luz del evangelio y fueron iluminados por el bautismo. (Witham... [ Seguir leyendo ]
Los anima a tener _paciencia en el corto tiempo de esta vida terrenal. (Witham)_... [ Seguir leyendo ]
_Sin embargo, dentro de muy poco, vendrá_ el juez que _ha de venir, y que ha de juzgar a todos . (Witham) --- Griego: O erchomenos, el que viene. Los comentaristas observan que esta es la denominación que los judíos le dieron al Mesías. Ver Mateo xi. 3. y xxi. 9._... [ Seguir leyendo ]
_Pero mi justo_ [8] _, el que vive según la doctrina que yo he enseñado, vive por la fe, que es la base y el fundamento de una buena vida. --- Pero si se aparta y cae de esta fe en Cristo, no agradará mi alma. Es una forma hebrea de hablar, y por así decirlo en la persona de Dios. (Witham) --- Luter... [ Seguir leyendo ]
_Pero no somos hijos de la retirada; [9] es decir, no somos los que nos apartamos de esta manera de la verdadera fe a la perdición, sino que permanecemos constantes en la fe y la ley de Cristo. (Witham)_ [BIBLIOGRAFÍA] Non sumus substractionis filii, _griego: ouk esmen upostoles, griego subaudi: u... [ Seguir leyendo ]