Hebreos 10:38

Pero mi justo [8] , el que vive según la doctrina que yo he enseñado, vive por la fe, que es la base y el fundamento de una buena vida. --- Pero si se aparta y cae de esta fe en Cristo, no agradará mi alma. Es una forma hebrea de hablar, y por así decirlo en la persona de Dios. (Witham) --- Lutero y Calvino enseñan que la fe sola es suficiente para la justificación, y definen esta fe como una certeza de que sus pecados les son perdonados por completo por la pasión de Cristo.

Sin embargo, ningún texto de las Escrituras enseña que un hombre es justificado solo por la fe . En Romanos, (ii.) Lutero hace que San Pablo diga que un hombre es justificado solo por la fe , sin las obras de la ley: la versión protestante autorizada ha omitido la palabra solamente, impuesta en las traducciones alemanas. Los solifidianos [Aquellos que pretenden ser justificados por la fe solamente] citan en vano este texto, ya que su significado obvio es, que ni las obras de la ley escrita, hechas por los judíos, ni las obras de la ley de la naturaleza, hechas por los gentiles, antes cualquiera de ellos cree en Cristo, sin fe en Cristo puede justificar a nadie.

La fe salvadora es una fe que obra a través de la caridad en Jesucristo, una fe que incluye esperanza, amor, arrepentimiento y el uso de los sacramentos. Por lo tanto, Santiago (Cap. Ii.) Declara que un hombre puede tener fe pero no obras, pero que la fe sin obras no lo salvará. San Pablo enseña lo mismo, 1 Corintios xiii. 2. "Si tuviera toda la fe, como para mover montañas, y no tuviera caridad, no soy nada"; donde debemos guardar la palabra toda fe.

[BIBLIOGRAFÍA]

Justus meus, griego: dikaios; en algunos manuscritos griegos, griego: mou, como también en la Septuaginta Habacuc ii. 4.