Josué 10:12

Ellos. Esto puede considerarse como un cántico de victoria, que contiene una oración ferviente, que luego fue seguida con el efecto deseado. --- Aialon. En hebreo, "Sol, en Gabaon, calla; (no te muevas) y tú, luna, en el valle de Aialon", o "del bosque", que probablemente no estaba lejos de Gabaon. Josué había perseguido al enemigo al mediodía, al oeste de esa ciudad, cuando volviéndose, dirigió esta maravillosa orden al sol.

Se supone que la luna apareció al mismo tiempo. Pero el significado solo puede ser que el sol y el curso de las estrellas deben interrumpirse por un tiempo. (Calmet) --- El sol y la luna se detuvieron en su habitación, Hebreos iii. 11. (Menochius) --- Muchos han cuestionado este milagro, con Maimónides, o han ideado varios medios para explicarlo, recurriendo a un parhelio o reflejo del sol por una nube, oa una luz que fue reverberado por las montañas, después de la puesta del sol, etc.

(Pr \ '9cdam iv. 6; Spinosa; Grocio; Le Clerc) --- Pero si estos autores creen en las Escrituras, pueden ahorrarse la molestia de idear explicaciones tan improbables, ya que este hecho se representa constantemente como una milagro. Si San Pablo (Hebreos xi. 30) no lo menciona, no se comprometió a especificar cada milagro que había ocurrido. Ni siquiera menciona a Josué, ni el paso del Jordán, etc.

, por lo que es sorprendente que Grocio aduzca este argumento negativo, para refutar la realidad del milagro. (Calmet) --- La pretendida imposibilidad de la misma, o las molestias que surgen a los fatigados soldados de la larga duración de la jornada, causará una pequeña impresión en aquellos que consideren que Dios era el agente principal; y que quien lo hizo todo de la nada, fácilmente podría detener por un tiempo toda la maquinaria del mundo, y luego ponerla en movimiento nuevamente, sin causar ningún trastorno en las diferentes partes.

(Calmet) --- No es material si el sol gira alrededor de la tierra, o al contrario. (Haydock) --- Los hebreos generalmente suponían que la tierra era inamovible; y sobre esta idea Josué se dirige al sol. Los filósofos han ideado varios sistemas intrincados, pero la Escritura se expresa en palabras adecuadas a las concepciones del pueblo. El efecto exterior sería el mismo, tanto si el sol como la tierra se detuvieran.

Los autores paganos no han mencionado este milagro, porque ninguna de las obras de esa época ha llegado hasta nosotros. Sin embargo, encontramos que reconocieron un poder en la magia capaz de efectuar tal cambio. Cessavere vices rerum dilataque longa,

Hæsit nocte dies: legi non paruit æther,

Torpuit y præceps audito carmine mundus. (Lucano, Phars. VI.)

Véase Homer, Odyssey xii. 382. y xxiii. 242.

Este milagro no haría a Josué superior a Moisés, como algunos han argumentado. Porque todos los milagros son igualmente imposibles para el hombre e igualmente fáciles para Dios: la grandeza de un milagro no es prueba de una mayor santidad. (Calmet) --- Aialon estaba al suroeste de Gabaon. (Haydock) --- Josué ordenó que la luna se detuviera, como consecuencia necesaria de que el sol se detuviera. Dios condescendió a conceder su pedido. (Worthington)