_De Israel. No parece haber ninguna razón para restringir esto a los antiguos, etc. En esta solemne ocasión, cuando probablemente todo Israel estaba reunido en una de las grandes fiestas, Josué concluyó su exhortación renovando el pacto (Calmet) en el lugar donde anteriormente había cumplido con el... [ Seguir leyendo ]
_Del río. El Éufrates. (Challoner) --- Dioses. Algunos piensan que el mismo Abraham estaba en su juventud comprometido en la adoración de ídolos (aunque esto lo niega San Agustín, Ciudad de Dios xvi. 13; Theodoret, q. 18; & c .; Worthington), así como su padre, etc., ver. 14. y Génesis xi. 31. Thare... [ Seguir leyendo ]
_Desde el. Hebreo y Septuaginta, "otro lado del diluvio o río", donde comienza Mesopotamia. (Haydock)_... [ Seguir leyendo ]
_Isaac, la simiente prometida y heredero de las bendiciones, (Calmet) después del nacimiento de Ismael. (Haydock)_... [ Seguir leyendo ]
_Usted. Muchos aún sobrevivían y habían visto estas maravillas, ya que Dios solo había exterminado a los que murmuraban._... [ Seguir leyendo ]
_Luchó, tal vez no con la espada, sino esforzándose por hacer que Israel fuera maldecido, para que no pudiera oponer resistencia. Tenía la voluntad de luchar, y en este sentido se dice que los príncipes están en guerra, aunque nunca llegan a un compromiso, 3 Reyes xiv. 38. (Calmet) --- Balac cerró s... [ Seguir leyendo ]
_Hombres. En hebreo, "los amos de Jericó", que puede denotar al rey o a los habitantes. Se cree que la gente de las diferentes naciones vinieron a defender la ciudad, o el texto puede significar que no solo Jericó, sino estas diferentes personas, (Calmet) lucharon sucesivamente contra el pueblo de D... [ Seguir leyendo ]
_Avispones. San Agustín explica esto de los rumores, o demonios, que aterrorizaron a la gente del país. Pero generalmente se entiende literalmente, Sabiduría xii. 8. (Menochius) (Éxodo xxiii. 28.) (Calmet) --- Los dos, etc., no solo las naciones del oeste, sino también las del lado este del Jordán,... [ Seguir leyendo ]
_Los dioses. Algunos aún conservaban en sus corazones un afecto por estos ídolos, aunque en privado; (Calmet) para que Josué no pudiera condenarlos, ni llevarlos a condonar el castigo; como sin duda lo habrían hecho él, y Moisés antes que él, si hubieran sido informados de cualquier acto manifiesto... [ Seguir leyendo ]
_Elección. Josué estaba convencido de que ninguna restricción podía obligar al testamento; (Haydock) y que, si los israelitas no se adhirieran libremente al Señor, no lo servirían por mucho tiempo, ni su adoración tendría ningún mérito. (Calmet) --- Por eso se esfuerza por todos los medios para saca... [ Seguir leyendo ]
CAPITULO XXIV.... [ Seguir leyendo ]
_No podrás servir al Señor, etc. Esto no fue dicho para desanimarlos; sino más bien hacerlos más serios y decididos, exponiéndoles la grandeza de la empresa y el valor y la constancia necesarios para llevarla a cabo. (Challoner) --- Josué conocía el temperamento voluble de sus súbditos. Insinúa, por... [ Seguir leyendo ]
_Vuélvete y cambia su conducta en tu respeto, en lugar de ser tu protector, te destruirá._... [ Seguir leyendo ]
_Señor. No experimentaremos los castigos con los que nos has amenazado, porque nos adheriremos inviolablemente al Señor. (Calmet)_... [ Seguir leyendo ]
_Pacto. Renovó el que se había hecho anteriormente, estipulando, por parte de Dios, que el pueblo solo le sirviera a Él, ver. 23. Después de lo cual probablemente leyó algunos de los pasajes más sorprendentes de Deuteronomio, (Calmet) particularmente el Decálogo, o los diez mandamientos, con las ben... [ Seguir leyendo ]
_Señor, particularmente lo relacionado con la ratificación del pacto, que fue el último acto público de este gran hombre. Lo colocó en su debido orden en la continuación de la historia sagrada, que Moisés había comenzado. (Haydock) --- Piedra sin pulir, excepto donde había una inscripción, relatando... [ Seguir leyendo ]
_Ha oído. Ésta es una figura retórica, mediante la cual se atribuye sensación a cosas inanimadas; y están llamados, por así decirlo, a dar testimonio a favor del gran Creador, a quien, por su parte, obedecen constantemente (Challoner), que es la mejor manera de oír. Se levantan a nuestra confusión.... [ Seguir leyendo ]
_Y después, etc. Si Josué escribió este libro, como se cree comúnmente, estos últimos versículos fueron agregados por Samuel o algún otro profeta. (Challoner) --- Historia escolástica. (Worthington) --- Josué había gobernado Israel 17 años con la mayor prudencia y fidelidad. (Calmet) --- Algunos ext... [ Seguir leyendo ]
_Thamnathsare. Jueces ii. 9. La última palabra está escrita liebres ( eros) la primera y la última letra se transponen en uno de estos lugares. Probablemente sea en este versículo, como leemos de Mount Hares, Jueces i. 35. Kennicott piensa más bien que Sare es la lectura adecuada, como se encuentra... [ Seguir leyendo ]
_Largo tiempo; quizás quince años. Estos antiguos mantuvieron al pueblo en orden por su autoridad (Calmet) y buen ejemplo, tan grande influencia tienen los modales de los superiores sobre los de los súbditos. (Menochius) --- Regis ad exelar totus componitur orbis. Ver 2 Paralipomenon xxiv. 2, 16. De... [ Seguir leyendo ]
_Sichem. José había encargado a sus hermanos que se llevaran sus huesos con ellos, Génesis 1. 24. y Éxodo xiii. 19. Masio supone que fueron enterrados solemnemente después de que se erigió el altar cerca de Siquem y se ratificó el pacto, cuando todo el pueblo estaba reunido. Otros piensan que pospus... [ Seguir leyendo ]
_Eleazar, el segundo sumo sacerdote, fue sucedido por su hijo Finees. Ambos eran de un carácter muy irreprochable. El Espíritu Santo dice, (Ecclesiasticus xlv. 28,) Phinees, el hijo de Eleazar, es el tercero en gloria, imitándolo (su padre o abuelo) en el temor del Señor, etc. Los judíos parecen hab... [ Seguir leyendo ]