INTRODUCCIÓN.
EL LIBRO DE JOSUE.
Este libro se llama Josué, porque contiene la historia de lo que pasó bajo su mando y, según la opinión común, fue escrito por él. Los griegos lo llaman Jesús; porque Josué y Jesús, en hebreo, son el mismo nombre y tienen el mismo significado, es decir, un Salvador. Y no fue sin un misterio, que el que iba a llevar al pueblo a la tierra prometida, debería cambiar su nombre de Oseas (porque así lo llamaban antes, Números xiii.
17,) para Josué, o Jesús, para darnos a entender, el Moisés, por su ley, solo podía traer al pueblo a la vista de la herencia prometida, pero nuestro Salvador, Jesús, debía traernos a ella. (Challoner) --- Los hebreos que habían sido tan rebeldes bajo Moisés, se comportaron con notable fidelidad y respeto hacia su sucesor; quien, por estos medios, representó con más fuerza a la Iglesia cristiana, (Du Hamel) que siempre será obediente a su cabeza divina y observará sus instrucciones.
Josué había sido educado durante mucho tiempo bajo la mano de Moisés, y Dios le había dado la comisión de gobernar a su pueblo, de una manera tan pública, que nadie se ofreció a reclamar ese alto y arduo cargo. En efecto, toda la conducta de Josué antes y después de su exaltación, mostró que era el más merecedor del mando. (Haydock) --- Josué, dice el Espíritu Santo, (Ecclesiasticus xlvi. 1,) fue el sucesor de Moisés entre los profetas, o, según el griego, "en las profecías.
"Muchos explican esto de la obligación que le incumbe, de continuar la historia sagrada (Calmet) y las revelaciones donde Moisés había dejado. El último capítulo de este libro nos informa que lo hizo. Quizás algunas adiciones, a modo de explicación adicional, han sido hechas por escritores inspirados subsecuentes, aunque la mayoría de los pasajes que se aducen para probar esta afirmación, parecen tener poca fuerza Respecto a la muerte de Josué, podemos hacer las mismas observaciones que sobre la de Moisés.
Puede que haya sido escrito por el autor del Libro de los Jueces. Theodoret parece haber pensado que el trabajo que tenemos ante nosotros, fue compilado a partir de los registros públicos, que se citan en el cap. X. bajo el nombre del libro del Señor. Ver Números xxi. 14. Los samaritanos tienen un libro o crónica de Josué, que relata en 39 o 47 capítulos, muchos hechos de la historia de las escrituras, (Haydock) hasta el reinado de Adrian, entremezclados con una variedad de fábulas.
Parece ser de fecha moderna. Hottinger se comprometió a publicarlo en latín, pero la muerte se lo impidió. (Calmet) --- La verdadera historia de Josué nos presenta el paso del Jordán, la conquista de Canaán y la distribución del país. Después de que el piadoso general hubo hecho todo lo que se podía esperar de él, después de haber ratificado dos veces la alianza entre Dios y su pueblo y exhortado a este último, con su último aliento, a observar una fidelidad inviolable al único Señor, partió este vida en paz, en el año 110 de su edad, y fue enterrado en Thamnath Sare, que había construido para el lugar de su morada.
(Haydock) --- Así como los cinco libros de Moisés contienen la ley, mezclada con la historia, este primero de los libros históricos exhibe una variedad de preceptos y predicciones útiles. Los libros proféticos y sapienciales deben considerarse bajo la misma luz. (Worthington) --- Todos tienden a promover la verdadera sabiduría y la salvación de los hombres, siempre que se examinen con el mismo espíritu con el que fueron escritos. (Haydock)