El día diez del mes, los judíos estaban acostumbrados a recoger los corderos y otras cosas en preparación para la gran fiesta que seguía. En este día, de la misma manera, generalmente tenían una pequeña fiesta o obsequio para sus amigos, momento en el cual Jesús, que venía a Betania, se unía a sus a... [ Seguir leyendo ]
Judas no empezó entonces a ser malvado: siguió a Cristo, no de corazón, sino solo de cuerpo. Esto lo toleró nuestro Maestro, para darnos una lección de tolerar lo malo, en lugar de dividir el cuerpo. (San Agustín, en Joan. Tratado. 50.)... [ Seguir leyendo ]
_Yo no siempre me tienes contigo. Habla de su presencia corporal; porque por su majestad, por su providencia, por su gracia inefable e invencible, él siempre cumple lo que dijo, (Mateo xxviii.) He aquí, estoy con ustedes todos los días, hasta la consumación del mundo. (San Agustín, tratado.50 en Joa... [ Seguir leyendo ]
_Para matar a Lázaro. Un pensamiento tonto, dice San Agustín, como si Cristo, que lo había resucitado de una muerte natural, no pudiera también devolverlo a la vida, cuando fue asesinado por ellos. (Witham) --- ¡Oh pensamiento tonto y rabia cegada! Como si pudieras, al dar muerte a Lázaro, quitarle... [ Seguir leyendo ]
_¿Ves que no triunfamos nada? [1] Así dijeron los fariseos, molestos de que tantos siguieran a Cristo, incluso después de haber ordenado, que cualquiera que lo poseyera, fuera expulsado de sus sinagogas; y después de haber empleado hombres para aprehenderlo, pero sin ningún propósito. (Witham)_ [BI... [ Seguir leyendo ]
_Gentiles ... suben a adorar. Estos eran prosélitos que habían sido gentiles y ahora habían abrazado la ley judía; o eran tales entre los gentiles, que poseían y servían al único Dios verdadero, como lo hizo Cornelio (Hechos, cap. X), pero no se sometieron. ellos mismos a la circuncisión, y todos lo... [ Seguir leyendo ]
_A menos que el grano de trigo. La comparación es esta, que así como la semilla debe ser cambiada y corrompida en la tierra, antes de que fructifique, así el mundo no se convertiría sino por la muerte de Cristo. (Witham) --- Por este grano de maíz nuestro Salvador se refiere a sí mismo, quien iba a... [ Seguir leyendo ]
Debemos ministrar a Jesús buscando no nuestras propias cosas, sino las de Cristo; es decir; debemos seguirlo, debemos caminar en sus pasos, debemos realizar las obras corporales de misericordia, y cualquier otra buena obra, por su bien, hasta que lleguemos a poner en práctica el acto de caridad más... [ Seguir leyendo ]
_Ahora está turbada mi alma. Cristo permitió que este temor y este horror se apoderaran de su naturaleza humana, como lo hizo después en el huerto de Getsemaní. Padre, sálvame de esta hora; sin embargo, agrega ahora, pero por esta causa vine a esta hora; es decir, vine a este mundo con este fin, par... [ Seguir leyendo ]
_Padre, glorifica tu nombre, por mis sufrimientos y muerte, así como por los muchos milagros que vendrán. Una voz vino del cielo, y tan fuerte, que algunos de los presentes la compararon con un trueno; y al mismo tiempo se oyeron estas palabras: Lo he glorificado, tu nombre, y lo glorificaré nuevame... [ Seguir leyendo ]
Como el alma de Cristo estaba turbada, no por su propia cuenta, sino por el pueblo; así que esta voz vino del cielo, no por él, sino por el pueblo. Lo que anunciaba ya lo sabía; la ventaja e instrucción de los judíos fue su fin, objeto y motivo. (San Agustín, 52. tratado. En Joan.)... [ Seguir leyendo ]
_Ahora es el juicio del mundo: su condena, dice San Juan Crisóstomo, por no creer. --- El príncipe de este mundo, es decir, el diablo, será expulsado de esa gran tiranía que tuvo sobre la humanidad antes de la encarnación de Cristo. (Witham) --- Con estas palabras Cristo informa a los gentiles que d... [ Seguir leyendo ]
_Y yo, si soy levantado de la tierra: es decir, en la cruz. Vea la misma expresión, Juan iii. 14. y viii. 28. --- Atraeré todas las cosas, todas las naciones, hacia mí por la fe. (Witham)_... [ Seguir leyendo ]
_¿Cómo dices tú que es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado? Por estas palabras del pueblo, Cristo, en este discurso, debe haberse llamado a sí mismo el Hijo del Hombre, aunque el evangelista no lo menciona aquí. La gente también le dice que habían oído que su Mesías permanecería para siem... [ Seguir leyendo ]
_Aún un poquito, [2] es decir, por muy pocos días, yo, que soy la luz del mundo, estoy contigo. (Witham) --- Cuánto hacen ahora los judíos, y sin embargo no saben lo que hacen: pero como hombres que caminan en la oscuridad, piensan que están en el camino correcto, cuando ¡ay! son todo lo contrario.... [ Seguir leyendo ]
_No podían creer, [3] es decir, no lo creerían, dice San Agustín, o no podría serlo, teniendo en cuenta su obstinada ceguera voluntaria. (Witham) --- ¿Pero dónde está entonces el pecado, si no podían creer? No podían creer, porque no lo harían. Porque así como es la gloria de la voluntad de Dios, qu... [ Seguir leyendo ]
_Les ha cegado los ojos, etc. Ver Mateo xiii. 14. (Witham) --- Dios cegó a los judíos, no llenándolos de malicia, sino negándoles sus gracias, de las cuales se habían hecho indignos, y que antes abusaron y despreciaron. Fue su voluntad perversa, su orgullo, presunción y obstinación lo que les provoc... [ Seguir leyendo ]
_Porque amaban la gloria de los hombres. Este fue uno de los principales obstáculos de su fe; sin embargo, muchos incluso los principales creyeron en él; pero no os atrevéis a reconocerlo por miedo a ser deshonrados y expulsados de sus sinagogas. ¿No impiden que los hombres busquen y abrazen la ve... [ Seguir leyendo ]
_El que me ve, ve al que me envió. En qué sentido estas palabras son verdaderas, véase Juan xiv. ver. 9. donde se repiten nuevamente, y con otras expresiones en el mismo sentido. (Witham)_... [ Seguir leyendo ]
_Yo no lo juzgo. Juzgar aquí puede significar condenar. San Agustín lo expone de esta manera: no lo juzgo en esta mi primera venida. San Juan Crisóstomo dice, no sólo yo lo juzgo, sino también las obras que hago._... [ Seguir leyendo ]