_Por la noche. Nicodemo era en ese momento débil en la fe y, por lo tanto, no deseaba ponerse en peligro al acudir a nuestro Salvador en un día de puertas abiertas, cuando los enemigos de Cristo podían verlo. Porque muchos (como nos informa este evangelista en el capítulo xii. Ver. 42) de los princi... [ Seguir leyendo ]
_A menos que un hombre nazca de nuevo del agua y del Espíritu Santo. Aunque la palabra Santo ahora falte en todas las copias griegas, ciertamente es el sentido. Los antiguos Padres, y particularmente San Agustín en diversos lugares, a partir de estas palabras, prueban la necesidad de dar el bautismo... [ Seguir leyendo ]
_El Espíritu sopla donde quiere. La traducción protestante tiene el viento: y así lo exponen San Juan Crisóstomo y San Cirilo en este versículo; como si Cristo comparara los movimientos del Espíritu Santo con el viento, del cual los hombres pueden dar tan poca cuenta, de dónde viene o adónde va. Sin... [ Seguir leyendo ]
_Y no sabe estas cosas. Es decir, del bautismo dado de manera visible, y ustedes no comprenden, ¿cómo comprenderán las cosas mayores y celestiales, si les hablo de ellas? (Witham) --- Muchos pasajes, tanto en la ley como en los profetas, implican esta doctrina de la regeneración; porque ¿qué más pue... [ Seguir leyendo ]
_Hablamos lo que sabemos. Quizás pueda preguntarse aquí, ¿por qué Cristo habla en plural? A esto debemos responder, que es el único Hijo de Dios, quien está aquí hablando, mostrándonos cómo el Padre está en el Hijo, y el Hijo en el Padre, y el Espíritu Santo procede de ambos. (Santo Tomás de Aquino)... [ Seguir leyendo ]
_Nadie ha subido, sino el que descendió del cielo, el Hijo del hombre, que está en el cielo. Estas palabras, repetidas varias veces por nuestro Salvador, en su sentido literal y obvio, muestran que Cristo estaba en el cielo, y tenía un ser antes de nacer de la Virgen María, contra los cerintios, etc... [ Seguir leyendo ]
Esta comparación de la serpiente levantada en el desierto, sobre la cual quien miraba era inmediatamente curado de la mordedura de las serpientes ardientes, es una figura de la crucifixión de Cristo en el Calvario. Y observamos, que nuestro divino Salvador hace uso de estas palabras, _el Hijo del Ho... [ Seguir leyendo ]
_Dar a su Hijo unigénito --- Dios no envió a su Hijo al mundo. Él era entonces su Hijo, su Hijo unigénito, antes de enviarlo al mundo. No fue, por tanto, su Hijo, sólo por la encarnación, sino que fue su Hijo desde el principio, como también lo fue su palabra desde la eternidad. Esta fue la doctrina... [ Seguir leyendo ]
_No se juzga. El que cree, a saber. por una fe que obra por la caridad, no se juzga; es decir, no está condenado; pero el incrédulo_ obstinado _es juzgado; es decir, ya condenado por apartarse de la sociedad de Cristo y de su Iglesia. (Challoner)_... [ Seguir leyendo ]
_El juicio. Es decir, la causa de su condena. (Challoner)_... [ Seguir leyendo ]
_Y bautizado. No a Cristo mismo, sino a sus discípulos. Ver el cap. iv. 2. (Witham)_... [ Seguir leyendo ]
_Salem. Ciudad situada sobre el río Jordán, donde antiguamente reinó Melquisedec. (Ven. Bede)_... [ Seguir leyendo ]
Aquel de quien te quejas es el novio, y yo soy el amigo del novio, enviado antes para preparar a su esposa; es decir, reunir para él una Iglesia de todas las naciones. (Alcuin.) --- Los sirvientes del novio no se alegran de la misma manera que sus amigos: yo soy su amigo, y me regocijo con gran aleg... [ Seguir leyendo ]
_Él (Cristo) debe crecer, no en la virtud y perfección con que se llena, sino en la opinión del mundo, cuando comienzan a conocerlo y a creer en él; y de la misma manera, debo ser disminuido, cuando saben lo mucho que está por encima de mí. (Witham)_... [ Seguir leyendo ]
_El que viene de arriba, es decir, Cristo. El que es de la tierra, es decir, él mismo, es de la tierra, [2] es terrenal, es un hombre frágil y débil; y así habla como desde la tierra: esto parece más bien el sentido, que el que habla de la tierra o acerca de ella. Vea el texto griego. (Witham)_ [BI... [ Seguir leyendo ]
_Lo que ha visto y oído. El significado no es por sus sentidos, sino por lo que él sabe con certeza, teniendo el mismo conocimiento que su Padre eterno. Ver el cap. v., ver. 19. Y nadie; es decir, pocos reciben ahora su testimonio. (Witham)_... [ Seguir leyendo ]
_El que ha recibido su testimonio. Estas siguientes palabras al final del capítulo, parecen ser las palabras de San Juan Bautista, más que del evangelista. El sentido es que todo aquel que ha creído y recibido la doctrina de Cristo, ha atestiguado como bajo su mano y sello, que Dios es veraz, y ha c... [ Seguir leyendo ]
_No da el Espíritu por medida. Cristo, como hombre, tiene plenitud de gracias. Ver cap. I. ver. 14. Y todas las cosas, todas las criaturas, tanto en el cielo como en la tierra, son entregadas en sus manos y sujetas a él como hombre. Ver 1 Corintios xv. 26. (Witham)_... [ Seguir leyendo ]
_El Padre ama al Hijo. El Padre ama a Juan, ama a Pablo, pero no ha entregado todas las cosas en sus manos. El Padre ama al Hijo, no como un señor a sus siervos, no como un Hijo adoptivo, sino como su Hijo unigénito; por tanto, ha entregado todas las cosas en sus manos, para que como es el Padre, as... [ Seguir leyendo ]
La divinidad del Hijo se demuestra en este capítulo tan claramente como en 1 Juan v. 7. "Hay tres que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo; y estos tres son uno". Qué versículo es completamente omitido por Lutero en su versión; por cuya omisión es severamente reprendido... [ Seguir leyendo ]