Jueces 10:4

Havoth Jair. Este nombre se confirmó ahora a estas ciudades, que antes habían recibido de otro Jair, Números xxxii. 41. (Challoner) --- Allí se especifican sesenta, y aquí sólo 30, que pueden ser iguales o diferentes a los pueblos a los que el ex Jair había dejado su nombre. Grocio cree que el juez Jair era hijo de Segub, quien le dejó 23 ciudades. Estos, con siete pertenecientes a su abuelo, Hesron, componen el número aquí especificado, 1 Paralipomenon ii.

22. --- El hebreo no dice que estas 30 ciudades fueron llamadas después del juez: "tenían 30 ciudades, que se llaman Havoth Jair", etc. (Calmet) --- Algunas copias de la Septuaginta agregan "dos" al número de hijos, asnos y ciudades, como si hubiera habido 32 de cada uno. En otros aspectos, están de acuerdo con el original. Anteriormente era una marca de distinción montar en buenos culos, cap. v. 10. (Haydock) --- St.

Jerónimo piensa que los caballos estaban prohibidos, como en Egipto, sin el permiso del rey. Pero en ninguna parte encontramos esta ley registrada, (Calmet) y no es universalmente cierto que existió. (Menochius) (Hieropolit. Iii. 15.) --- Algunos han inferido de que los hijos de Jair tenían 30 ciudades, que él ejercía una autoridad soberana sobre Israel: pero solo podía dar a sus hijos la autoridad de magistrados en ellos, como lo hizo Samuel. , 1 Reyes viii.

(Estius) --- No sabemos por qué medios Jair fue elevado al mando principal, ni qué hizo en beneficio del pueblo. Se supone que es el mismo que se llama Bedan, 1 Reyes xii. 11. Serarius; Usher, etc.); aunque otros piensan que Bedan es un título de Sansón. Pertenecía a la tribu de Manasés en Galaad. Habiendo mantenido al pueblo bajo la debida moderación durante su administración, estallaron, como un torrente, a su muerte, y, por todos lados, se abandonaron a una multiplicidad de ídolos, de modo que Dios hizo alguna dificultad para restaurarlos nuevamente al favor.

(Haydock) --- Cornelius a Lapide piensa que habían comenzado a recaer 18 años antes de la muerte de Jair y, en consecuencia, fueron castigados por los amonitas. Serarius tiene una opinión contraria, aunque Houbigant más bien se inclina por el sentimiento anterior, ya que no se dice que Jair dio descanso a la tierra, ni más que Samgar. (Haydock)