Cuando San Lucas dice que el centurión le ruega a nuestro Señor que venga a él, no debe suponerse que contradiga a San Mateo, quien dice que el centurión objetó que no era digno de recibirlo bajo su techo. San Lucas parece relatar aquí las palabras de los judíos, quienes muy probablemente detendrían al centurión cuando se dirigía a Cristo, y prometerían interceder ante nuestro Señor por él. (San Juan Crisóstomo, hom.

xxvii. en Mateo) --- Algunos pretenden que el centurión, después de haber enviado a Jesús, fue él mismo; pero no hay necesidad de tal suposición. Vemos en otro caso, que la petición de los hijos de Zebedeo, hecha por ellos a Jesucristo, según San Marcos (x. 35.) le fue hecha por boca de su madre, según San Mateo xx . 20. Y esto también enseña el viejo adagio: qui facit per alium, facit per se; lo que un hombre hace por otro, lo hace por sí mismo.

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