Mateo 12:31

La blasfemia [2] contra el Espíritu, o contra el Espíritu y el Espíritu Santo. San Agustín se da cuenta de que este es uno de los lugares más difíciles de las Escrituras. Según la exposición común, aquí no se quiere decir un pecado cometido al hablar contra la tercera persona de la Santísima Trinidad, el Espíritu Santo, sino ese pecado por el cual los judíos obstinados se opusieron voluntariamente a Cristo y atribuyeron esos milagros a Belcebú, que él realizó. por el Espíritu de Dios, del cual no podían ignorar, sino por una ceguera voluntaria.

(Witham) --- El pecado del que se habla aquí es esa blasfemia, por la cual los fariseos atribuían los milagros de Cristo, obra del Espíritu de Dios, a Beelzebub, el príncipe de los demonios. Ahora bien, este tipo de pecado suele ir acompañado de tanta obstinación y de una oposición tan deliberada al Espíritu de Dios ya la verdad conocida, que los hombres que son culpables de él rara vez o nunca se convierten; y por eso nunca son perdonados, porque no se arrepienten.

De lo contrario, no hay pecado que Dios no pueda o no pueda perdonar al que sinceramente lo pide y recurre a las llaves de la Iglesia. (Challoner) --- Por eso digo: por tanto, esto no se refiere a lo que precede inmediatamente, sino a lo que se dice en el versículo 24. (Maldonatus) --- Cualquiera que sea, dice San Agustín, que no crea en los pecados del hombre ser remitido en la Iglesia de Dios, y por lo tanto desprecia las generosas misericordias de Dios, en una obra tan poderosa, si continúa en su obstinada mente hasta la muerte, es culpable de pecado contra el Espíritu Santo. (Euchir. Lxxxiii. Ep. 50. in fine.)

[BIBLIOGRAFÍA]

Spiritus blasfemia, griego: e de tou pneumatos blasfemia. San Agustín (serm. Lxxxi. De verbis Evang. Matt. Cap. Vp 388. tom. V.) Dice de este lugar: Forte in omnibus Scripturis Sanctis, nulla major quæstio, nulla difficilior. Y de nuevo, (capítulo xii. Pág. 394) da esta interpretación: ipsa ergo imp \ '9cnitentia, est Spiritus blasphemia. Vea también a San Jerónimo en este lugar. La exposición de San Juan Crisóstomo es más fácil cuando piensa que el sentido es que tal pecado difícilmente será perdonado. Griego: uper part e amartia asuggnostos dm. mamá. pag. 274.