Mateo 14:19

Ordenó a la multitud que se sentara. [3] Lit. acostarse, como era entonces costumbre de los judíos y de otras naciones, a la comida. Ver Marcos VI y Juan VI. &C. --- Él bendijo. San Lucas (ix. 16.) dice que los bendijo. San Juan (vi. 11,) dice cuando había dado gracias: algunos piensan esta bendición y dar gracias, por lo mismo; pero bendecirlos, debe referirse a los panes, y dar gracias, debe ser a Dios.

Los panes aumentaron milagrosamente en parte en las manos de Cristo, cuando los partió, en parte en las manos de los discípulos, cuando los distribuyeron. (Witham) --- Él bendijo y frenó. De esto, los cristianos aprendan a dar gracias en sus comidas, rogando a Dios que sus dones sean santificados para su uso. De este milagro se desprende que no es imposible que los cuerpos, incluso en su estado natural, estén en muchos lugares al mismo tiempo; ya que, suponiendo que estos panes hubieran sido suficientes para 50 personas, ya que había cien compañías de este tipo, los panes deben haber estado en cien lugares diferentes al mismo tiempo.

No se puede decir, como algunos pretenden, que otros panes fueron puestos invisiblemente en las manos de los apóstoles, ya que se dice que llenaron 12 canastas con fragmentos de los cinco panes de cebada; y de nuevo, dividió los dos peces entre todos. Si Dios pudiera hacer que los cuerpos, en su estado natural, estuvieran en muchos lugares al mismo tiempo, cuánto más fácil sería hacer lo mismo con los cuerpos espirituales, cuyas propiedades desconocemos por completo; de modo que de esto se desprende que la objeción de que el cuerpo de Cristo no puede estar en muchos lugares diferentes de la santa Eucaristía es nula.

Pero, ¿quiénes somos nosotros para hacerle una pregunta así al Todopoderoso, que no sabe lo que es posible y lo que no le es posible hacer? (Bp. Hay, Sincero Christian.)

[BIBLIOGRAFÍA]

Benedixit. San Lucas, (ix. 16.) benedixit illis, griego: eulogese autous, que no es lo mismo que griego: eucharistein.