_Tu justicia; [1] en las copias griegas comunes, sus limosnas, que parece ser el sentido en este lugar. (Witham) --- Por esto es claro que las buenas obras son justicia, y que el hombre que las hace hace justicia, y por lo tanto es justo y justificado, y no solo por fe. Todo lo que la justicia de un... [ Seguir leyendo ]
Esto debe entenderse en sentido figurado, que debemos evitar toda ostentación en el desempeño de nuestras buenas obras. Muchos autores respetables opinan que era costumbre entre los fariseos y otros hipócritas, reunir a los pobres que tenían la intención de aliviar con el sonido de la trompeta. (Men... [ Seguir leyendo ]
Siéntete contento de tener a Dios como testigo de tus buenas obras, quien es el único que tiene poder para recompensarte por ellas. Pronto serán revelados al hombre, cuando en el día de la retribución general, el bien y el mal saldrán a la luz, y cada uno será recompensado según sus obras. (Haydock)... [ Seguir leyendo ]
Esta retribución o recompensa de buenas obras, tan a menudo mencionada aquí por Jesucristo, demuestra claramente que las buenas obras son meritorias y que podemos hacerlas con miras a una recompensa, como hizo David, una retribución adecuada. (Haydock)... [ Seguir leyendo ]
La hipocresía está prohibida en estas tres buenas obras de justicia, pero no el hacerlas abiertamente para la gloria de Dios, la edificación del prójimo y nuestra propia salvación. Deja que tu luz brille de tal manera ante los hombres, es decir, deja que tu trabajo se haga en público, que la intenci... [ Seguir leyendo ]
Porque el que ora en su aposento, y al mismo tiempo desea que sea conocido por los hombres, para recibir de allí la vana gloria, se puede decir verdaderamente que ora en la calle y toca una trompeta delante de él: mientras él, quien, aunque reza en público, no busca de allí ninguna vanagloria, actúa... [ Seguir leyendo ]
Aquí no está prohibida la oración larga; porque Cristo mismo pasó noches enteras en oración: y dice, debemos orar siempre; y el apóstol, que debemos orar sin descanso, 1 Tesalonicenses v .; y la santa Iglesia ha tenido desde el principio sus horas canónicas de oración, pero la oración retórica y ela... [ Seguir leyendo ]
Como Dios es el Padre común de todos, oramos por todos. Que nadie tema a causa de su posición humilde aquí, porque todos están comprendidos en la misma nobleza celestial ... Al decir, "quien estás en el cielo", no quiere insinuar que él está _solo allí, sino que desea retira al humilde peticionario... [ Seguir leyendo ]
Aquellos que desean llegar al reino de los cielos, deben esforzarse por ordenar su vida y su conversación, como si ya estuvieran conversando en el cielo. Esta petición debe entenderse también para el cumplimiento de la voluntad divina en todas las partes del mundo, para la extirpación del error y la... [ Seguir leyendo ]
_Nuestro pan supersustancial. [2] Así es actualmente en el texto latino: sin embargo, la misma palabra griega en San Lucas, se traduce pan de cada día, como lo decimos en el Padre Nuestro, y como se solía decir en la segunda o tercera edad, como encontramos por Tertuliano y San Cipriano. Quizás la p... [ Seguir leyendo ]
De todas las peticiones, esta sola se repite dos veces. Dios pone nuestro juicio en nuestras propias manos, para que nadie se queje, siendo el autor de su propia sentencia. Él podría habernos perdonado nuestros pecados sin esta condición, pero consultó nuestro bien al brindarnos oportunidades de pra... [ Seguir leyendo ]
Dios no es tentador del mal ni autor del pecado. (Santiago 1. 13.) No tienta a nadie: oramos para que no permita que el diablo nos tiente por encima de nuestras fuerzas: que elimine las tentaciones, o nos capacite para vencerlas, y nos libere del mal, particularmente de la el mal del pecado, que es... [ Seguir leyendo ]
Aquí recomienda nuevamente el perdón de los demás, como medio para obtener el perdón. (Haydock)... [ Seguir leyendo ]
No condena los ayunos públicos prescritos al pueblo de Dios (Jueces xx. 26. 2 Esdras ix. Joel ii. 15. Juan iii.) Sino el ayuno de vana gloria y por la estima de los hombres. (Bristow)... [ Seguir leyendo ]
El ayuno de cuarenta días, mis queridos hermanos, no es una observancia propia de nosotros; lo guardan todos los que se unen a nosotros en la profesión de la misma fe. Tampoco es sin razón que el ayuno de Cristo deba ser una observancia común a todos los cristianos. Lo que es más razonable, que los... [ Seguir leyendo ]
Haciendo buenas obras, distribuyendo lo superfluo a los indigentes. (Haydock)... [ Seguir leyendo ]
Cada acción está iluminada o dirigida por la intención. Si la intención es recta, todo el cuerpo de la acción es bueno, siempre que no proceda de una conciencia falsa. Si la intención es mala, ¡qué mala debe ser la acción! Cristo no habla aquí de una mirada exterior, sino interior. Por lo tanto, pue... [ Seguir leyendo ]
He aquí un nuevo motivo para separarte del amor a las riquezas, o mamón. No podemos servir a Dios y al mundo, la carne y el espíritu, la justicia y el pecado al mismo tiempo. El fin último de la acción debe ser uno, ya sea para esta o para la próxima vida. (Haydock _)_... [ Seguir leyendo ]
No se prohíbe una provisión prudente, sino esa excesiva solicitud que aleja el alma, el corazón y sus afectos de Dios, y su dulce providencia que todo lo gobierna, para hundirlos y degradarlos en búsquedas vacías, que nunca podrán llenar el alma. (Haydock) --- _No seas solícito; [4] es decir, demasi... [ Seguir leyendo ]
¿Por qué habrían de temer los hijos de Dios, cuando contemplamos que las mismas aves del cielo no se quedan sin provisiones? Además, ¿qué bien puede procurarles esta ansiedad, esta timidez? Dios Todopoderoso da vida y crecimiento, lo que no puedes hacer con toda tu solicitud, por más intensamente qu... [ Seguir leyendo ]
No es sin razón que los hombres sientan tanto miedo y angustia cuando están tan ciegos como para imaginar que su felicidad en esta vida está regida por el destino. Pero los que saben que se rigen enteramente por la voluntad de Dios, sepan también que en sus manos hay un depósito para ellos. (San Jua... [ Seguir leyendo ]
[5] Vuestro Padre lo sabe; no dice que Dios conoce, sino vuestro Padre, para enseñarnos a aplicarlo con mayor confianza. (San Juan Crisóstomo) --- El que se entrega enteramente a las manos de Dios, puede descansar seguro tanto en la prosperidad como en la adversidad, sabiendo que está gobernado por... [ Seguir leyendo ]
El mañana traerá consigo suficiente cuidado, para ocuparlos en proporcionar lo que luego será necesario para ustedes. Cristo no prohíbe que todo se preocupe por las preocupaciones temporales, sino solo lo que nos impide buscar el reino de los cielos en primera instancia; o lo que nos hace estimar má... [ Seguir leyendo ]