LOS
SANTO EVANGELIO DE JESUCRISTO,
SEGÚN ST. MATEO
INTRODUCCIÓN.
ESTE y otros títulos, con los nombres de los que escribieron los Evangelios, no son palabras de los mismos evangelistas. La Escritura misma en ninguna parte nos enseña qué libros o escritos deben ser recibidos como Escrituras verdaderas y canónicas. Es solo por el canal de tradiciones no escritas, y por el testimonio y la autoridad de la Iglesia Católica, que conocemos y creemos que este evangelio, por ejemplo de S.
Mateo, con todo lo que contiene, y que los otros libros y partes del Antiguo o Nuevo Testamento son de autoridad divina o están escritos por inspiración divina; lo que hizo que San Agustín dijera: No debería creer en el evangelio, si no fuera movido por la autoridad de la Iglesia Católica: Ego evangelio non crederem, nisi me Ecclesiæ Catholicæ commoveret auctoritas. ( Lib. Con. Epist. Manichæi, quam vocant fundamenti. Tom. Viii. Cap. 5, p. 154. A. Ed. Ben.) (Witham)
S. MATEO, autor del evangelio que tenemos bajo su nombre, era galileo, hijo de Alfeo, judío y recaudador de impuestos; también se le conocía por el nombre de Levi. Su vocación sucedió en el segundo año del ministerio público de Cristo; quien, poco después de formar el colegio de sus apóstoles, lo adoptó en esa sagrada familia de los príncipes espirituales y fundadores de su Iglesia. Antes de su partida de Judea, para predicar el evangelio en países lejanos, cedió a las solicitudes de los fieles; y alrededor del octavo año después de la resurrección de nuestro Salvador, el cuadragésimo primero de la era vulgar, comenzó a escribir su evangelio: i.
e., las buenas nuevas de salvación para el hombre, a través de Cristo Jesús, nuestro Señor. De los hagiógrafos, San Mateo fue el primero en el Nuevo, como Moisés fue el primero en el Antiguo Testamento. Y así como Moisés abrió su obra con la generación de los cielos y la tierra, así San Mateo comienza con la generación de Aquel, quien, en la plenitud de los tiempos, tomó sobre sí nuestra naturaleza humana, para liberarnos de la maldición que teníamos. traído sobre nosotros, y bajo el cual toda la creación estaba gimiendo.
(Haydock) --- Este santo apóstol, después de haber cosechado una gran cosecha de almas en Judea, predicó la fe a las naciones bárbaras de Oriente. Se dedicó mucho a la contemplación celestial y llevó una vida austera; porque no come carne, satisfaciendo la naturaleza con hierbas, raíces, semillas y bayas, como nos asegura Clemente de Alexanderia, Pædag. lib. ii. Cap. 1. San Ambrosio dice que Dios le abrió el país de los persas.
Rufino y Sócrates nos dicen que llevó el evangelio a Etiopía, es decir, probablemente al sur o al este de Asia. San Paulino nos informa que terminó su curso en Partia; y Venantius Fortunatus dice, por martirio. Véase Butler's Saints 'Lives, 21 de septiembre .
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